Ses Kaydı | Mehdevî Bir Nesil Yetiştirmek

بیان‌ها :: بیان های صوتی
Share:
Ses Kaydı | Mehdevî Bir Nesil Yetiştirmek

Ses Kaydı | Mehdevî Bir Nesil Yetiştirmek

Künye

  • Tarih: Eylül 2024'ten itibaren 
  • Mekân: Tahran Büyük Fatımiyye’si, Heyet-i Muhibbîn-i Mevlâ Emîrü'l-Mü'minîn (a.s)
  • Konu: Mehdevî Neslin Terbiyesi (İmam-ı Zaman (a.f) Marifeti ve Ahir Zaman Bilinci)
  • Sohbet Sayısı: 22 Sohbet
  • Metin: Burada

 

1. Sohbet | (20.09.2024): Nifakı Teşhis Etmek: Zuhurun Mukaddimelerinden Biri

İçindekiler:

  • Dindarlıkta Resulullah’ın (s.a.a) bizzat şahsını kabullenmenin önemi
    • Allah'ı, peygamberleri, meadı ve dinin emirlerini kabul etmek pek zor değildir
    • Asıl mesele şudur: Acaba Hz. Peygamber (s.a.a) beklenen o peygamber midir?
    • Biz Hz. Peygamber’i (s.a.a) görseydik, onun o peygamber olduğuna inanır mıydık?
    • Onun gerçekten o peygamber olup olmadığı meselesi, bugünün de meselesidir
    • Resulullah’ın (s.a.a) azameti ve ona iman, bu çağın da meselesidir
    • Peygamber’in (s.a.a) evlatlarına duyulan muhabbet, bizzat kendisinin sevgisinden kaynaklanır
  • Hz. Peygamber’in (s.a.a) bizzat kendisiyle irtibat kurmanın önemi
    • Allah’ın velileriyle bağ kurmanın gayesi, Hz. Peygamber’in (s.a.a) muhabbetine ulaşmaktır
    • Asıl mesele, Hz. Peygamber (s.a.a) ile ruhi ve imani bir bağ kurabilmektir
    •  Peygamber’e (s.a.a) iman, Allah’a imanın miyarıdır
    • Müslümanlık, Peygamber’in (s.a.a) emrine teslim olmaktır
    • İman eden herkes, kalbinde aniden Peygamber’e karşı özel bir muhabbet hissederdi
  • Peygamber’in ümmetine olan muhabbeti nasıldır?
    • Peygamber nezdinde toplumun önemi ve güç odaklarının onunla mücadelesi
  • Hz. Peygamber (s.a.a) toplumunda nifak olgusunun ortaya çıkışı
    • Küfür dönemi gibi nifak dönemi de nihayete erecektir
    • Zuhur vaktinde nifak zelil ve mağlup olacaktır
  • Hz. Resul-i Ekrem (s.a.a) döneminde nifakın merhaleleri ve çeşitleri
    • Hz. Resul-i Ekrem (s.a.a) döneminde öne çıkan üç nifak türü
  • İnsanlar nifakı tanımalıdır; ancak kimse zan altında bırakılıp itham edilmemelidir
  • Zuhura zemin hazırlamak için bu üç nifak türünü de tanımak gerekir
  • Münafık olan kimse, İmam-ı Zaman’a (a.f) marifet kesbedemez

2. Sohbet | (27.09.2024): İmam-ı Zaman’a (a.f) İnanmak ve Onu Tasdik Etmek İçin Kalbî Müşahedenin Önemi

İçindekiler:

  • İmam-ı Zaman’a (a.f) iman etmek için kalbî şuhud
  • Kalbimiz, İmam-ı Zaman’ı (a.f) gördüğünde onun doğruluğuna ve hakkaniyetine şehadet etmelidir
  • Bizler zuhur vaktinde İmam-ı Zaman’ı (a.f) tanıyabilecek miyiz?  
  • Veliyy-i Asr’ı (a.f) kabullenme hazırlığı zuhurdan önce gerçekleşmelidir
  • Zuhurdan önce imanımızı artıralım
  • Zuhur esnasında şeytanın müminleri saptırma çabası
  • İmam-ı Zaman (a.f) ile kalbî irtibatın önemi   
  • Kalbimizi öyle arındırıp cilalamalıyız ki İmam-ı Zaman’ın (a.f) dostlarını da kalbimizle tanıyabilelim
  • Bizim İmam-ı Zaman marifetine ihtiyacımız var
  • Bizler henüz İmam’ı tanıma ve tasdik etme hususunda çetin bir imtihana tabi tutulmadık
  • Davranışlarımızın Veliyy-i Asr’ın (a.f) rızası ekseninde şekillenmesine ihtimam gösterelim
  • Şayet Hz. Veliyy-i Asr’ın (a.f) yüce makamına dair derin bir marifetimiz olursa, onun mesajları bize ulaşacaktır
  • Aşura gecesinde kalan yarenler, İmam’a yardım etmeleri gerektiğini kalpleriyle idrak etmiş kimselerdi
  • Bizler Hazret’e yardım edebilme lütfunu bizzat kendisinden dilemeliyiz
  • İmam-ı Zaman’a (a.f) duyulan kalbî marifetin ne gibi semereleri vardır?

3. Sohbet | (04.10.2024): Zuhur Zamanında Bâtın Safiyetinin Belirleyici Rolü

İçindekiler:

  • Gönül safiyeti; hayatın ekseni ve insan yaşamındaki asıl belirleyici unsur
  • İman ile gönül safiyeti arasındaki uyum
  • İman ve gönül safiyeti hayatı nasıl tanzim eder?
  • Toplumda düzenleyici ve belirleyici faktör kalp duruluğu olmalıdır
  • Hz. Ali (a.s), servetin toplumda belirleyici bir güç olmasını engelledi
  • Zuhur asrında belirleyici olan, gönül safiyetidir
  • Ahir zaman; gönül safiyeti ile kalp katılığı arasındaki bir mücadeledir
  • Gönül safiyeti; İmam-ı Zaman’ı (a.f) kabul etmenin ve ona inanmanın esasıdır
  •  Ahir zaman hadiseleri, çekilen acılar ve mazlumiyetler bizi gönül safiyetine ulaştırır
  • Gönül safiyeti bizi bir direniş unsuruna dönüştürür
    • Direniş ehli, başkaları uğruna kendi nefsinden vazgeçmeye hazırdır
  • Seyyid Hasan Nasrallah’ın gönül safiyeti, mazlumun yanında durmasını ve canını feda etmesini sağladı
  • Gönül safiyetini elde etmenin bazı vesileleri
  • Gönül safiyetine sahip olan kimse, takvayı gözetir
  • Takva; hem gönül safiyetini getiren hem de onun alameti olan bir esastır
  • Gönül safiyetini artırmanın en yüce yolu, mersiye ve matem meclisleridir
  • Gönül safiyeti için en faziletli zikir Aşura Ziyareti’dir
  • Gönül safiyeti bireysel ve toplumsal hayata nasıl tesir eder?
  • Gönül safiyeti; İslam medeniyetinin temel taşıdır
  • Erbain; gönül safiyeti üzerine kurulu bir yaşamdır

4. Oturum | (11.10.2024): Zuhur Eksenli Terbiye


Başlıklar:

  • Bugünkü gevşekliğimiz ve ataletimiz dinimize yakışmıyor
  • Yürüdüğümüz yol zafere doğru gitmektedir
  • Mevcut şartlardaki sükûnetimiz gafletle birlikte olmamalıdır
  • Önümüzdeki yeni dünya için hazırlık yapmanın zarureti
  • Dünya bir değişim sürecindedir
  • Yeni çağda gücün el değiştirmesi
  • Bugün; dini ve toplumsal açıdan kendimize gelme vaktidir
  • Bizler, hakkında en az rivayet ve tarihi bilgiye sahip olduğumuz bir İmam’ın asrında yaşıyoruz
  • Bizler, akıl ve tefekkür yoluyla ulaştığımız bir İmam’a inanmaktayız
  • Ahir zamanda akletmenin ve tefekkürün gerekliliği
  • Mehdeviyet konularına daha fazla ehemmiyet vermeliyiz
  • Mehdeviyet meselesine ve dünyanın gelecekteki durumuna çok az değindik
  • Yahudilerin Mehdeviyet hareketini tahrif etme çabaları
  •  Zuhura dair hassasiyetler neden yeterince artmıyor?
  • Zuhur konusuna Ahbârî zihniyetiyle yaklaşmamalıyız
  • Toplumun ihtiyaç duyduğu en mühim maarif ve hakikatlere odaklanmalıyız
  • Oturumlarda ele alınacak konunun takdimi
  • Eğitimsel ve terbiyevi bir yaklaşımla zuhuru ve zuhur sonrası dünyayı konuşmak
  • Mehdevi bir gençlik yetiştirmek için ne yapmak gerekir?
  • Yaşadığımız dönemin önceliklerini doğru tanımalıyız
  • Mehdevi bir nesil yetiştirmek için terbiyevi bir yaklaşım benimsemeliyiz
  • Peygamber Efendimiz’den (s.a.a) ahir zamandaki zayıf dini terbiyeye dair bir rivayet
  • Büyük ve küresel bir fethin eşiğindeyiz; fakat hayatımızı buna göre tanzim etmiyoruz
  • Kendimizi daima bir mücadelenin içinde görmeliyiz
  • Zuhur eksenli terbiye çekici ve dirilticidir
  • Zuhura hazırlık, hayatımızın neresinde kendini gösteriyor?

5. Oturum | (18.10.2024): İntizar Kavramı ve Güç ile Siyasetle Uyumu

Başlıklar:
 

  • Amellerin kabulü; İlahi dergahta gizli tutulmuş bir sırdır
  • Dindarlığımızın miyarı; İmam-ı Zaman (a.f) ile irtibat ve intizardır
  • Ahir zamana yaklaştıkça iman daha marifet ve basiret eksenli hale gelir
  • İmam Humeyni (r.a) intizar-ı fereci, İslam’ın iktidarını beklemek olarak yorumlar
    • İslam güç kazandıkça, Müslümanlar da güç ve izzet bulur
  • İntizar nasıl bir hakikattir ki hidayet önderi Ehl-i Beyt İmamları ona bu denli önem vermiştir?
  • İmam Bâkır (a.s), Hâris b. Muğîre’ye intizar-ı ferec hakkında ne buyurmuştur?
  • Emrin (hüküm ve velayetin) intizarı, bizde inkılap ve dönüşüm meydana getiren bir meseledir
  • Maneviyatın ve dindarlığın özü, kendini siyasette gösterir
  • Toplumumuzun dini kültürü mehdevi olmaktan ziyade sadece itikadi ve ahlakidir
  • İntizar toplumu, dinin en çok hangi boyutuna riayet etmelidir?
  • Müntezir (intizar eden) yetiştirmek ile sadece mümin yetiştirmek birbirinden farklıdır!
  • Toplumumuzdaki dini terbiye, tam anlamıyla Kur’ani bir terbiye değildir
    • Eğitim ve terbiyenin temel ilkeleri bizzat Kur’an’dan öğrenilmelidir
  • Kur’an-ı Kerim’den hakkıyla istifade edersek, Mehdevi bir nesil yetişir

6. Oturum | (25.10.2024): Zuhuru Bekleyenler İçin Sosyal Terbiyenin Yeri ve Önemi

Başlıklar:

  • Devrimin Başlangıcından İtibaren Dindarlığın Önündeki Temel Zorluklar
  • Marksist Yaklaşımlar ve Batı Yanlısı Bakış Açısındaki İki Zorlukla Tanışma
  • Günümüz Dindarlığının Temel Zorluğu Nedir?
  • Günümüz Dindarlığının Temel Problemi: Duyarsızlık ve Bireyselcilik
  • Dinde Toplumsal Eğitimin Yeri
  • Toplumsal Eğitimde Camilerin ve Okulların Rolü
  • İmam-ı Zaman'ın (a.f.) Gölgesindeki Yaşamın Temel Göstergesi
  • Sorumlu, Dayanışma İçinde ve Fedakârca Bir Toplumsal Yaşam
  • Toplumsal Eğitim Demek, Zuhur Bekleyenleri Yetiştirmek Demektir
  • Tesettürsüzlüğün Kökü Topluma Karşı Sorumsuzluktadır
  • Hz. Zehra’nın (s.a.) Çektiği Musibetlerde Halkın Duyarsızlığının Önemli Rolü
  • Düşmanın Hedefi: Bireylerin Toplumda Etkisiz Hale Gelmesi
  • Heyetlere Katılmak, Sine Dövmek ve Haykırmak: Duyarsız Kalmamanın Bir Nişanesi

7. Oturum | (01.11.2024): Çocukları Zuhur Dönemindeki İdeal Yaşamın Özelliklerine Göre Eğitmek

İçindekiler:

  • Kur’an’da İsrailoğullarına Dair Önemli Bir Tecrübe
  • Zoraki ve Çaresizlik Şartlarındaki İyiliğe Güvenilemez
  • Çaresiz Kalmadığın Halde Hakkın Peşinde Olmak Makbuldür
  • Peygamber Efendimiz (s.a.a) Döneminde İnsanlar Çaresiz Değildi ve İman da Etmiyorlardı
  • Hz. Musa’nın (a.s.) Kavmi Sadece Çaresizlik ve Darlık İçindeyken İman Etti
  • Zuhur İçin Bizim de İlle Çaresizliğin Zirvesine Ulaşmamız mı Gerekir ki İmam-ı Zaman Zuhur Etsin?
  • Yalnızca Çaresizlikten Dolayı Dua Etmek İdeal Olan Değildir
  • Hem İztirar (İhtiyaç) Hissini Hem de İyi Şartları Bir Arada Bulundurmak Gerekir
  • Günümüzün Peygamber Efendimiz (s.a.a) Dönemine Benzerliği
  • Bugün Hem Refah Var Hem de Bir İztirar (Çaresizlik)
  • İztirarı (Gerçek İhtiyacı) Kavramak Marifet İster
  • Zuhur İçin Ne Tür Bir İztirar Gereklidir?
  • Marifete Dayalı İztirarın Önemi
  • Evlatlarımızı Marifete Dayalı Bir İztirar Hissine Sahip Olacak Şekilde Yetiştirmeliyiz
  • Hayatın ve Dünyanın Asgarisiyle Yetinmeyelim
  • Ancak Bekleyen (Muntazır) Biri, Bir Muntazır Yetiştirebilir
  • Evlatlar Hangi İdealle Yetiştirilebilir?
  • Dünyanın Değersizliği ve Asgari Bir Yaşama Razı Olmak
  • Zuhur Yolunda İdealist Olmanın Önemi
  • Dindar Olmak ile Dinî Bir İdeale Sahip Olmak Farklıdır

8. Oturum | (08.11.2024): Dinin Güçlü İnsan Yetiştirme ve Toplumu Yönetme Modeli

İçindekiler:

  • İnsanları Zayıflatmak: Toplumu Yönetmek İçin Yanlış Bir Yöntem     
  • Günümüzde İnsanı Zayıflatmak İçin Kullanılan Gelişmiş Yöntemler
  • Bütün İnsanlar İlahi Sıfatlara Bürünme Kapasitesine Sahiptir
  • Dinin Hedefi: Bütün İnsanların İlahi Niteliklere Kavuşması  
  • İnsan Kendi Değerini Teşhiste Hataya Düşer
  • Zayıflık Hissi İnsanın İyi Biri Olmasını Sağlayamaz
  • İnsanlar Arasındaki İhtilaflar Nasıl Yönetilmelidir?
  • İnsan, Kimseye Zulmedemeyecek Kadar Güçlü ve Sorumluluk Sahibi Olmalıdır
  • İmama Tabi Olabilmek İçin İmam Misali Olmalıyız
  • Hz. Emirü’l-Mü’minin’in (a.s.) Peygamber Efendimiz (s.a.a) ile Olan İlişkisinden Bir Örnek
  • Bazen İnsanın Çok Yüksek Yetenekleri Kullanılmadan Kalır
  • Küçük Roller Üstlenmek Durumunda Kalan Büyük İnsanlar
  • Çocuğu Kontrol Etmek İçin Aşağılamak Yanlıştır
  • Dinin İnsanı Dizginleme ve Yönlendirme Planı Nedir?
  • İnsan O Derece Kavrayış Sahibi Olmalıdır ki Harici Bir Kontrole İhtiyaç Duymasın
  • Hangi Hususta İmama Benzemeliyiz?
  • Halifetullah Olmak: İmama En Çok Benzememiz Gereken Asıl Mesele
  • Kur’an, Ezilen ve Zayıf Bırakılanları İmam (Önder) Kılmak İster
  • Allah’ın Halifesi Olmaya Çalışmak Kibre Yol Açmaz mı?
  • Namazın Kibri Yok Etmedeki ve Toplumsal Sorumluluğu Öğretmedeki Rolü
  • Pek Çok Yetenekli ve Güçlü İnsan Küçük Rollere Mahkûm Oluyor
  • Dinde İnsanın Sorumluluk Bilinciyle Eğitilmesi ve Ortak Sorumluluk Duygusu
  • Toplumdaki Her Birey, Topluma Karşı Bir Cumhurbaşkanının Sorumluluk Duygusunu Taşımalıdır

9. Oturum | (15.11.2024): Peygamber Efendimiz’in (s.a.a) Kerimane Yönetim ve Mehdevî Nesil Yetiştirme Modeli

İçindekiler:

  • Peygamber Efendimiz’in (s.a.a) Örnekliğine Daha Derin Bir Bakış
  • Peygamber'in Örnekliğini En Çok Hangi Alanda Göz Önünde Bulundurmalıyız?
  • Peygamber’in (s.a.a) Toplumu Yönetme Tarzının Önemi
    • Mehdevî Nesil, Topluma Karşı Hassasiyet ve Sorumluluk Taşımalıdır
    • Dünyayı Yönetecek Bir Nesil Yetiştirmek
    • Dünyayı Yönetmek (Yeryüzünün Hâkimleri Olmak) Üzere Eğitilmek Gurur ve Kibre Yol Açmaz mı?
  • Peygamber, insanların gelişimi için onlara asil ve onurlandırıcı (kerîmâne) bir yaklaşımla muamele ederdi
  • Güç ve yetki elde eden her Müslüman kerîmâne davranmalıdır
  • Resûl-i Ekrem’in (s.a.a) kerîmâne yaklaşımından örnekler
  • Peygamber Efendimiz’in (s.a.a) yönetim metodunu öğrenmenin gerekliliği
  • Peygamber Efendimiz’in (s.a.a) yönteminde mümince cemaat hayatının önemi
  • Dinin hedeflediği erdemli ve asil devlet (Devlet-i Kerîme), her bir cüzünde açıkça görülmelidir
  • Resûl-i Ekrem’in en yüce davranışları örnek alınmalıdır
  • Devlet yönetme metodu, Peygamber Efendimiz’in (s.a.a) sergilediği en yüce davranıştır
  • Fedakârlık ve îsâr temelli bir yaşama doğru ilerlemeliyiz
  • Mümince bir cemaat hayatı için geniş kitlelerle harekete geçilmelidir
  • Kerîmâne muamele, bir güce dönüştürülmelidir    

10. Oturum | (23.11.2024): Dine Toplumsal Bakış Açısı Temelinde Mehdevî Neslin Terbiyesi

İçindekiler:

  • Çocukların sosyal terbiyesinin gerekliliği
  • Bireysel terbiye: Sosyal terbiye ihtiyacının asıl kaynağı
  • Sosyal bir hayat olmadan yaşamak mümkün değildir
  • Toplum içinde yaşamanın vazgeçilmez şartı dindarlıktır
  • Akran çevresi, ergenin en temel kaygısıdır
    • Çocuk ve ergenin çevresi toplum odaklıdır
  • Çocuklar toplumsal bir bakış açısıyla dinin gerekliliğini daha iyi anlarlar
  • Dine toplumsal bakışın faydaları
  • Bireysel dindarlığın sahih dinden sapma üzerindeki etkisi
  • Dindarlık için sosyalleşme sürecinde çocuk eğitiminin aşamaları
  • Geniş ailelerde sosyal hayatın kavranabilirliği
  • İnsanların birbirine hizmet etmesi için âlemde teshîr (karşılıklı ihtiyaç) düzeninin kurulması
  • Zulmün ve zâlimin anlamı çocuğa tanıtılmalıdır
  •  Kanun; zulme karşı zayıf bir kalkandır
  • Allah ne tür yardımlarda bulunur ve ne kadar destek verir?
  • Bireysel hayatımızda bencil ve nefsinin kölesi olmamak
  • Heva ve hevese tapmak ile bencillik, yardımlaşma ve dayanışma (muvâsât) temelli hayatın önündeki engeldir
  • Bireysel yaşamın yaygınlaştırılması, siyasetçiler ve karar vericiler tarafından bilinçli olarak işlenen bir cinayettir
  • Fâtımî (s.a) ve Hüseynî (a.s) matem meclisleri, zulümden kurtuluş bilincimizin kaynağıdır
  • Mehdevî toplum; içinde hiçbir zulmün barınmadığı toplumdur

11. Oturum | (29.11.2024): Mehdevî Çağda Genç Terbiyesi

İçindekiler:

  • Masumların (a.s) sözleri, hidayet yolunda parlayan sabit yıldızlar gibidir
  • Emîrü'l-Mü'minîn’den (a.s) gençlikle ilgili iki rivayet
  • Genç, tartışabilen, fikir yürüten ve münazara edebilen biri olmalıdır
  • Yaratıcılığı ve özgün sözü gençten dinle
  • Genç, fikrini özgürce ifade etme cesaretine sahip olacak şekilde eğitilmelidir
  • Toplumun eğitim ve terbiye rotası nasıl olmalıdır?
  • Konumuzun zuhur dönemiyle olan bağı
  • İmam-ı Zaman (a.f) sadece körü körüne itaat eden yarenler istemez
  • Camideki güçlü bir cemaat imamının nitelikleri
  • Zuhur esnasında Kerbelâ modelinin hayata geçirilmesi
  • Peygamber Efendimiz (s.a.a); tarihin en fazla sorumluluk alan ve en çok istişare eden lideri
  • Hikmet nasıl öğretilir?
  • Genç, zihinsel dogmatizm ve fikir istibdadından nasıl kurtulur?
  • Mehdevî nesil terbiyesinin 2 temel özelliği
  • Toplumumuz gence nasıl darbe vuruyor?
  • Rehberliğin bilgisayar oyunları hakkındaki görüşü
  • Oyunun okuldaki derslerin öğrenimi üzerindeki etkisi
  • Toplumumuzdaki reklam, kültür ve yaşam tarzı seviyesi ne durumdadır?
  • Hz. Zehra’nın (s.a) hutbesi: Kapsamlı bir din eğitimi dersi
 

Ses Kaydı | Mehdevî Bir Nesil Yetiştirmek

Now Playing (1 / 22)

معرفت به امام زمان(عج) و شناخت آخرالزمان

00:0000:00
58:17
63:30
41:40
47:34
49:12
31:20
54:02
48:07
39:01
45:08
36:17
40:24
50:44
38:10
60:39
39:55
49:56
47:10
71:23
57:17
56:14
56:33

Your feedback on this article

Share your thoughts, suggestions, or comments regarding this article.

Related Articles

HomeSpeechesVideosBooksSchedule