آڈیو | مہدوی نسل کی تربیت

کوائف

• تاریخ و وقت: نشستوں کا آغاز شہریور ۱۴۰۳ش (ستمبر ۲۰۲۴ء) سے 
• مقام: فاطمیۂ بزرگ تہران، ہیئت محبینِ مولا امیر المؤمنین(ع)
• موضوع: مہدوی نسل کی تربیت (امامِ زمانہ(عج) کی معرفت اور آخرالزماں کی پہچان)
• کل نشستیں: 22 نشستیں
• متن: یہاں

 

پہلی نشست | (۱۴۰۳/۰۶/۳۰): نفاق کی شناخت، ظہور کے مقدمات میں سے ایک

فہرست:

• دینداری کے لیے ذاتِ رسولِ خدا(ص) کو تسلیم کرنے کی اہمیت
  • خدا، انبیاء، معاد اور احکامِ دین کو ماننا چنداں مشکل نہیں ہے
  • سارا تنازع اس بات پر ہے کہ کیا پیامبر اکرم(ص) ہی وہ موعود نبی ہیں؟
  • اگر ہم رسول اکرم(ص) کے زمانے میں ہوتے، تو کیا یقین کر لیتے کہ وہ واقعی نبی ہیں؟
  • یہ سوال کہ آیا وہ وہی نبی ہیں، آج کے دور کا بھی اہم مسئلہ ہے
  • عظمتِ رسولِ خدا(ص) اور آپ پر سچا ایمان، اس زمانے کا بھی فکری چیلنج ہے
  • اولادِ پیامبر(ص) سے محبت، خود پیامبر اکرم(ص) کی ذات سے محبت کی بدولت ہے
• ذاتِ پیامبر اکرم(ص) کے ساتھ قلبی تعلق کی اہمیت
  • اولیائے خدا سے تعلق کا فلسفہ، محبتِ رسولِ اکرم(ص) تک پہنچنا ہے
  • اصل بات، پیامبر اکرم(ص) کے ساتھ روحی اور ایمانی ربط قائم کرنا ہے
  •  ایمانِ بالرسول(ص)، ایمانِ باللہ کا بنیادی معیار ہے
  • مسلمانی کا اصل مفہوم پیامبر(ص) کے حکم کے آگے سرتسلیم خم کرنا ہے
  • جو شخص بھی ایمان لاتا، وہ یکایک اپنے دل میں پیامبر(ص) کی بے پایاں محبت پاتا تھا
• پیامبر اکرم(ص) اپنی امت سے کیسی محبت رکھتے ہیں؟
  • پیامبر(ص) کے نزدیک معاشرے کی اہمیت اور طاقتور طبقات کی آپ سے مخالفت
• پیامبر(ص) کے معاشرے میں منافقت کے پدیدے کا آغاز و ظہور
  • نفاق کا دور بھی کفر کے دور کی طرح بالآخر اپنے انجام کو پہنچے گا
  • ظہور کے وقت نفاق خوار و رسوا ہو جائے گا
• رسول اکرم(ص) کے زمانے میں نفاق کے مختلف درجات اور اقسام
  • رسول اکرم(ص) کے عہد میں نفاق کی تین نمایاں اقسام
• لوگوں کے لیے نفاق کی حقیقت کو پہچاننا ضروری ہے، مگر کسی پر بلاوجہ الزام نہیں لگانا چاہیے
• ظہور کی زمینہ سازی کے لیے ان تینوں اقسام کے نفاق کو سمجھنا ناگزیر ہے
• منافق انسان کبھی بھی امامِ زمانہ(عج) کی حقیقی معرفت حاصل نہیں کر سکتا

دوسری نشست | (۱۴۰۳/۰۷/۰۶): امامِ زمانہ(عج) پر یقین اور ان کی تصدیق کے لیے شہودِ قلبی کی اہمیت

فہرست:

• امامِ زمانہ(عج) پر پختہ ایمان کے لیے شہودِ قلبی کی ضرورت
• ہمارے دل کو ایسا ہونا چاہیے کہ امامِ زمانہ(عج) کا دیدار ہوتے ہی ان کی سچائی کی گواہی دے دے
• کیا ہم ظہور کے وقت امامِ زمانہ(عج) کو پہچان پائیں گے؟  
• ولیِ عصر(عج) کو قبول کرنے کی آمادگی ظہور سے پہلے پیدا کرنی چاہیے
• ظہور سے قبل اپنے ایمان میں نکھار اور گہرائی لائیں
• ظہور کے وقت اہل ایمان کو بہکانے کے لیے شیطان کی سرتوڑ کوششیں
• امامِ زمانہ(عج) کے ساتھ قلبی و باطنی رابطے کی اہمیت   
• ہمیں اپنے دل کو اس قدر شفاف و صیقلی بنانا چاہیے کہ امامِ زمانہ(عج) کے دوستوں کو بھی دل کی آنکھ سے پہچان لیں
• ہم سب کو معرفتِ امامِ زمانہ(عج) کی شدید حاجت ہے
• ہم ابھی تک امام کی شناخت اور تصدیق کی آزمائش سے نہیں گزرے ہیں
• خیال رکھیں کہ ہمارے تمام تر رویے ولیِ عصر(عج) کی خوشنودی کے گرد گھومتے ہوں
• اگر ہمیں بارگاہِ حضرت ولیِ عصر(عج) کی گہری معرفت حاصل ہو جائے، تو ان کے پیغامات ہم تک پہنچنے لگیں گے
• شبِ عاشور رک جانے والے باوفا اصحاب وہ تھے جنہوں نے دل کی گہرائی سے جانا تھا کہ امام کی نصرت لازم ہے
• ہمیں خود امام کی مدد و نصرت کی توفیق انہی کی بارگاہ سے مانگنی چاہیے
• امامِ زمانہ(عج) کی قلبی معرفت کے کیا برکات اور فوائد ہیں؟

تیسری نشست | (۱۴۰۳/۰۷/۱۳): عہدِ ظہور میں باطنی پاکیزگی کا فیصلہ کن کردار

فہرست:

• صفائے باطن؛ محورِ زندگی اور حیاتِ انسانی کا بنیادی و فیصلہ کن عنصر
• ایمان اور صفائے باطن کا باہمی تناسب و تعلق
• ایمان اور صفائے باطن کس طرح زندگی کو منظم و درست سمت دیتے ہیں؟
• معاشرے میں دل کا اصفاء اور پاکیزگی ہی اصل ضابطہ کار اور فیصلہ کن عامل ہونی چاہیے
• حضرت علی علیہ السلام نے معاشرے میں دولت کو معیار اور فیصلہ کن بننے سے روکا
• دورِ ظہور میں صفائے باطن ہی فیصلہ کن ہوگی
• آخر الزماں، صفائے باطن اور قساوتِ قلبی کے درمیان تقابل و معرکہ ہے
• صفائے باطن؛ امام زمانہ (عج) کو دل سے قبول کرنے اور ان پر یقین لانے کا بنیادی ذریعہ
•  آخر الزماں کے واقعات، مصائب اور مظلومیت ہمیں صفائے باطن تک پہنچاتے ہیں
• صفائے باطن ہمیں ایک مجاہد اور پیکرِ مقاومت میں تبدیل کرتی ہے
  • پیکرِ مقاومت دوسروں کی خاطر خود کو قربان کرنے پر آمادہ رہتا ہے
• سید حسن نصر اللہ کے صفائے باطن نے انہیں مظلوم کے شانہ بشانہ کھڑے ہونے اور جان نثار کرنے پر آمادہ کیا
• صفائے باطن کے حصول کے چند اہم عوامل
• جس کے پاس صفائے باطن ہو، وہ تقویٰ کی مکمل پاسداری کرتا ہے
• تقویٰ؛ صفائے باطن کا سبب بھی ہے اور اس کی علامت بھی
• صفائے باطن کے فروغ کا بہترین اور اعلیٰ ترین ذریعہ روضہ و ذکرِ مصائب ہے
• صفائے باطن کے لیے بہترین اذکار میں سے زیارتِ عاشورا ہے
• صفائے باطن فردی اور اجتماعی زندگی پر کیا اثرات مرتب کرتی ہے؟
• صفائے باطن، اسلامی تمدن کی اساس و بنیاد
• اربعین، صفائے باطن پر مبنی طرزِ زندگی

چوتھی نشست | (1403/07/20): ظہور کی بنیاد پر تربیت

فہرست:

• ہماری آج کی سستی و کاہلی ہمارے دین کے شایانِ شان نہیں
• ہمارا راستہ فتح و کامیابی کی جانب گامزن ہے
• موجودہ حالات میں ہمارا سکون و اطمینان غفلت سے آلودہ نہیں ہونا چاہیے
• آنے والی دنیا کے لیے پیشگی تیاری کی ضرورت
• دنیا تغیر و تبدیلی کے عمل سے گزر رہی ہے
• نئے دور میں طاقت کے مراکز کی منتقلی
• آج کا دور دینی اور سماجی شعور و بیداری کا وقت ہے
• ہم اس امام کے دور میں زندگی بسر کر رہے ہیں جن سے متعلق سب سے کم روایات اور تاریخی شواہد ہمارے پاس ہیں
• ہم ایسے امام پر ایمان رکھتے ہیں جن کی معرفت ہم نے عقل و تفکر کے ذریعے حاصل کی ہے
• آخر الزماں میں عقل و تعقل سے کام لینے کی ناگزیریت
• ہمیں مباحثِ مہدویت پر زیادہ توجہ اور اہمیت دینی چاہیے
• ہم نے مہدویت اور دنیا کے مستقبل پر بہت کم گفتگو کی ہے
• مہدویت کے نظریے کو مسخ اور تحریف کرنے کی یہودی کوششیں
•  ظہور کے سلسلے میں وہ ضروری حساسیت اور بیداری کیوں پیدا نہیں ہو رہی؟
• ظہور کے معاملے میں اخباریوں جیسا سطحی اور جامد زاویۂ نظر نہ رکھیں
• ہمیں معاشرے کی ضرورت کے اہم ترین معارف پر توجہ مرکوز کرنی چاہیے
• نشستوں کے منتخب موضوع کا تعارف
• تربیتی نقطۂ نظر سے ظہور اور مابعد ظہور کی دنیا پر گفتگو
• مہدوی نوجوانوں کی تربیت کے لیے ہمیں کیا کرنا چاہیے؟
• ہمیں اپنے دور کی ترجیحات کی شناخت ہونی چاہیے
• مہدوی نسل کی پرورش کے لیے ایک واضح تربیتی لائحۂ عمل اپنائیں
• آخر الزماں میں کمزور دینی تربیت کے حوالے سے پیغمبر اکرم (ص) کی ایک حدیث
• ہم ایک عظیم اور عالمگیر فتح کی دہلیز پر کھڑے ہیں لیکن اپنی زندگی کو اس کے مطابق منظم نہیں کرتے
• ہمیں خود کو مسلسل جدوجہد اور میدانِ مبارزہ میں سمجھنا چاہیے
• ظہور کی بنیاد پر تربیت ایک پُرکشش امر ہے
• ظہور کے لیے تیاری ہماری عملی زندگی میں کہاں دکھائی دیتی ہے؟

پانچویں نشست | (1403/07/27): مفہومِ انتظار اور طاقت و سیاست سے اس کا تناسب

فہرست:
 

• بارگاہِ الٰہی میں اعمال کی قبولیت ایک پوشیدہ امر
• ہماری دینداری کا اصل معیار، امام زمانہ (عج) سے تعلق اور انتظار ہے
• ہم جتنا آخر الزماں کے قریب پہنچتے ہیں، ایمان اتنا ہی عمیق اور معرفت پر مبنی ہوتا جاتا ہے
• حضرت امام خمینی (رہ) انتظارِ فرج کو اسلام کی طاقت و اقتدار کے انتظار سے تعبیر فرماتے ہیں
  • جب اسلام طاقتور ہوگا تو مسلمان بھی طاقتور بنیں گے
• انتظار کی وہ کیا حقیقت ہے جس کی ائمۂ ہدیٰ (ع) اتنی اہمیت بیان فرماتے ہیں؟
• امام باقر علیہ السلام نے حارث بن مغیرہ کو انتظارِ فرج کے بارے میں کیا ارشاد فرمایا؟
• امر (حکومتِ الٰہیہ) کا انتظار وہ امر ہے جو ہمارے اندر انقلاب و تبدیلی برپا کرتا ہے
• معنویت اور دینداری کا اصل نچوڑ اور جوہر، سیاست کے میدان میں ظاہر ہوتا ہے
• ہمارے معاشرے کا دینی کلچر صرف عقائدی اور اخلاقی ہے، نہ کہ مہدوی
• منتظر معاشرے کو دین کے کس پہلو کی سب سے زیادہ پاسداری کرنی چاہیے؟
• منتظر کی تربیت کرنا اور محض مومن کی تربیت کرنا باہم مختلف ہیں!
• ہمارے معاشرے میں رائج دینی تربیت، قرآنی تربیت نہیں ہے
  • تربیتی اصولوں کو قرآن سے ہی سیکھنا چاہیے
• اگر ہم قرآن سے صحیح رہنمائی حاصل کریں تو ایک حقیقی مہدوی نسل پروان چڑھے گی

چھٹی نشست | (1403/08/04): منتظرانِ ظہور کے لیے سماجی تربیت کا مقام و اہمیت

فہرست:

• انقلاب کے آغاز سے دینداری کے بنیادی چیلنجز
• مارکسی اندازِ فکر اور مغرب پسندانہ زاویۂ نگاہ میں موجود دو چیلنجز کی تفہیم
• آج دینداری کا بنیادی چیلنج کیا ہے؟
• بے حسی اور انفرادیت پسندی، آج کی دینداری کا اصل مسئلہ
• دین میں سماجی و معاشرتی تربیت کا مقام
• سماجی تربیت میں مساجد اور مدارس کا کردار
• امامِ زمانہ (عج) کے زیرِ سایہ زندگی کا بنیادی معیار
• ذمہ دارانہ، مواسات اور ایثار و فداکاری پر مبنی سماجی زندگی
• سماجی تعلیم و تربیت یعنی ظہور کے منتظرین کی پرورش
• بے حجابی کی جڑ معاشرے کے تئیں غیر ذمہ داری میں ہے
• حضرت زہرا (س) کے مصائب میں لوگوں کی بے حسی اور لا تعلقی کا اہم کردار
• دشمن کا ہدف معاشرے میں افراد کو بے اثر بنانا ہے
• مجالس و ہیئت میں جانا، سینہ زنی کرنا اور فریاد بلند کرنا؛ بے حس اور لاتعلق نہ ہونے کی علامت

ساتواں جلسہ | (۱۴۰۳/۰۸/۱۱): ظہور کے زمانے کی ایک مثالی زندگی کی خصوصیات کے مطابق اولاد کی تربیت

فہرست:

• قرآنِ مجید میں بنی اسرائیل کے متعلق ایک اہم تجربہ
• اضطراری اور مجبوری کے حالات میں اچھے بننے پر بھروسہ نہیں کیا جا سکتا
• اگر آپ مجبور و لاچار نہ ہوں لیکن پھر بھی حق کے متلاشی رہیں، تو یہ مطلوب ہے
• پیغمبرِ اکرم (ص) کے زمانے میں لوگ مضطر نہیں تھے اور ایمان بھی نہیں لاتے تھے
• قومِ موسیٰ (ع) نے اس وقت ایمان لایا جب وہ حالتِ اضطرار و بیچارگی میں تھی
• کیا ظہور کے وقت بھی ہمیں حالتِ اضطرار تک پہنچنا پڑے گا تاکہ امامِ زمانہ ظہور فرمائیں؟
• صرف اضطرار و لاچاری کی حالت میں دعا کرنا مطلوب نہیں ہے
• اضطرار اور اچھے حالات دونوں کا امتزاج ہونا چاہیے
• موجودہ دور کی پیغمبرِ اکرم (ص) کے زمانے سے مشابہت
• آج رفاہ و آسائش بھی ہے اور اضطرار بھی
• اضطرار کے ادراک کے لیے معرفت کی ضرورت ہے
• ظہور کے لیے کس قسم کا اضطرار درکار ہے؟
• معرفتی اضطرار کی اہمیت
• ہمیں اپنے بچوں کی ایسی تربیت کرنی چاہیے کہ وہ معرفتی اضطرار کے حامل ہوں
• ہمیں زندگی اور دنیا کے ادنیٰ ترین درجات پر قانع نہیں ہونا چاہیے
• منتظِر فرد ہی ایک حقیقی منتظِر کی تربیت کر سکتا ہے
• بچوں کی تربیت کس نصب العین و آدرش کے تحت کی جا سکتی ہے؟
• دنیا کی پستی اور کم ترین زندگی پر راضی ہو جانا
• ظہور کے لیے اعلیٰ مقاصد و آدرش پسندی کی اہمیت
• صرف دیندار ہونا، دینی آدرش رکھنے سے مختلف ہے

آٹھواں جلسہ | (۱۴۰۳/۰۸/۱۸): مضبوط انسان کی تربیت اور معاشرے کے نظام کو چلانے کے لیے دین کا نمونۂ عمل

فہرست:

• انسانوں کو کمزور کرنا، معاشرے کے نظم و نسق کے لیے ایک نامناسب طریقہ ہے     
• انسان کو کمزور کرنے کے دورِ حاضر کے جدید و پیچیدہ طریقے
• تمام انسانوں میں خدائی صفات کا حامل بننے کی صلاحیت موجود ہے
• دین کا ہدف تمام انسانوں کا مظہرِ صفاتِ الٰہی بننا ہے  
• انسان اپنی قدر و قیمت کی پہچان میں غلطی کا شکار ہو جاتا ہے
• کمزوری کا احساس انسان کے نیک بننے کا سبب نہیں ہو سکتا
• انسانوں کے باہمی اختلافات کا کس طرح انتظام و تدبیر کی جائے؟
• انسان میں اتنی طاقت اور احساسِ ذمہ داری ہونا چاہیے کہ وہ کسی پر ظلم کر ہی نہ سکے
• امام کی پیروی کے لیے ہمیں امام جیسی خصلتیں اپنانی ہوں گی
• پیغمبرِ اکرم (ص) کے ساتھ امیرالمؤمنین (ع) کے تعلق کی ایک مثال
• کبھی کبھار انسان کی غیر معمولی صلاحیتوں سے فائدہ نہیں اٹھایا جاتا
• وہ عظیم انسان جن کے سپرد بظاہر چھوٹے کردار تھے
• اولاد کو قابو میں رکھنے کے لیے ان کی تحقیر کرنا ایک ناپسندیدہ عمل ہے
• انسان کی نگہداشت اور نظم و ضبط کے لیے دین کا لائحۂ عمل کیا ہے؟
• انسان میں اتنی سمجھ بوجھ اور شعور ہونا چاہیے کہ اسے بیرونی کنٹرول کی ضرورت ہی نہ رہے
• ہمیں کن امور میں امام سے مشابہت پیدا کرنی چاہیے؟
• خلیفۃ اللہ ہونا؛ وہ سب سے اہم امر جس میں امام سے مشابہت ضروری ہے
• قرآن چاہتا ہے کہ جن لوگوں کو کمزور بنا دیا گیا ہے انہیں پیشوا و امام بنائے
• کیا خلیفۃ اللہ بننے کی کوشش تکبر کا باعث نہیں بنتی؟
• تکبر کے خاتمے اور سماجی ذمہ داری کی تعلیم میں نماز کا کردار
• بہت سے قابل اور باصلاحیت افراد کو چھوٹے کردار سونپ دیے جاتے ہیں
• دین میں انسان کی ذمہ دارانہ تربیت اور اجتماعی احساسِ ذمہ داری
• معاشرے کے تمام افراد میں معاشرے کے تئیں ایک صدرِ مملکت جیسا احساسِ ذمہ داری ہونا چاہیے

نواں جلسہ | (۱۴۰۳/۰۸/۲۵): کریم اور باوقار انداز میں حکومت چلانے اور مہدوی نسل کی تربیت کے لیے پیغمبرِ اکرم (ص) کا نمونۂ عمل

فہرست:

• پیغمبرِ اکرم (ص) کے اسوہ و نمونہ ہونے پر زیادہ گہری توجہ
• ہمیں کن مقامات پر پیغمبر (ص) کے اسوہ ہونے کو زیادہ مدنظر رکھنا چاہیے؟
• پیغمبرِ اکرم (ص) کے معاشرہ چلانے کے طریقہ کار کی اہمیت
  • مہدوی نسل کو معاشرے کے تئیں حساس اور ذمہ دار ہونا چاہیے
  • دنیا کا نظم و نسق چلانے کے لیے ایک نسل کی تربیت
  • کیا دنیا کا نظام سنبھالنے (حکّامِ زمین بننے) کے لیے تربیت غرور کا باعث نہیں بنتی؟
• پیغمبر اکرم(ص) افراد کی تربیت و ارتقاء کے لیے ان کے ساتھ کریمانہ سلوک فرماتے تھے
• جس مسلمان کو بھی اقتدار اور طاقت حاصل ہو، اسے کریمانہ رویہ اپنانا چاہیے
• رسول اکرم(ص) کے کریمانہ برتاؤ کی چند مثالیں
• پیغمبر اکرم(ص) کے اندازِ حکمرانی و انتظام کو سیکھنے کی ضرورت
• پیغمبر اکرم(ص) کی سیرت میں مؤمنانہ اجتماعی زندگی کی اہمیت
• دین کی مدنظر "دولتِ کریمہ" (کریم حکومت) کا مشاہدہ اس کے تمام اجزاء میں ہونا چاہیے
• رسول اکرم(ص) کے بلند ترین طرزِ عمل کو نمونۂ عمل بنانا چاہیے
• نظامِ حکومت چلانے کا انداز، پیغمبر اکرم(ص) کا سب سے اعلیٰ طرزِ عمل تھا
• ہمیں ایثار و قربانی سے لبریز زندگی کی طرف قدم بڑھانا چاہیے
• مؤمنانہ اجتماعی زندگی کے قیام کے لیے بڑے پیمانے پر مل کر کوشش کرنی چاہیے
• کریمانہ اور باوقار سلوک کو قوت و طاقت میں تبدیل کرنا چاہیے    

دسواں اجلاس | (1403/09/03): دین کے سماجی نقطۂ نظر کی بنیاد پر مہدوی نسل کی تربیت

فہرست:

• بچوں کی سماجی اور معاشرتی تربیت کی ضرورت
• انفرادی تربیت، سماجی تربیت کی ضرورت کا اصل سرچشمہ
• زندگی، سماجی اور اجتماعی حیات کے بغیر ممکن نہیں
• معاشرے میں جینے کے لیے دینداری کا ہونا ناگزیر ہے
• ہم عمر افراد کا ماحول، نوجوان کی بنیادی فکر اور دلی لگاؤ
  • بچوں اور نوجوانوں کا ماحول سماج محور ہوتا ہے
• بچے سماجی نقطۂ نظر کے ذریعے دین کی ضرورت کو بہتر طور پر سمجھتے ہیں
• دین کو سماجی زاویے سے دیکھنے کے فوائد
• خالصتاً انفرادی دینداری کا اصل اور حقیقی دین سے انحراف پر اثر
• دینداری کی خاطر سماجی تربیت کی راہ میں بچوں کی پرورش کے مراحل
• بڑے خاندانوں میں اجتماعی زندگی کی حقیقت کا دل سے قبول ہونا
• لوگوں کے ایک دوسرے کے کام آنے کے لیے کائنات میں باہمی تعاون کے نظام کا قیام
• بچے کو ظلم اور ظالم کے حقیقی معنی سے روشناس کرانا چاہیے
•  قانون؛ ظلم کے سامنے ایک کمزور ہتھیار ہے
• خدا کن چیزوں میں اور کتنی مدد و نصرت فرماتا ہے؟
• ہمیں انفرادی زندگی میں خود غرض اور خواہشاتِ نفسانی کا پجاری نہیں بننا چاہیے
• خواہش پرستی اور خود غرضی، مواسات و ہمدردی پر مبنی زندگی کی راہ میں بڑی رکاوٹ
• انفرادی زندگی کا فروغ، پالیسی سازوں اور سیاست دانوں کی طرف سے ایک دانستہ جرم
• مجالسِ عزائے فاطمی(س) اور حسینی(ع)، ظلم سے نجات پانے کی ہماری بیداری کی دلیل
• مہدوی معاشرہ؛ وہ معاشرہ جہاں کوئی ظلم و ستم نہیں ہوگا

گیارہواں اجلاس | (1403/09/09): عصرِ مہدوی میں نوجوان کی تربیت

فہرست:

• ائمہ معصومین(ع) کے فرامین، ہدایت کے چمکدار اور پائیدار ستاروں کی مانند ہیں
• امیر المؤمنین(ع) کی نوجوان کے بارے میں دو احادیث
• نوجوان کو فکری بحث، مکالمے اور مناظرے کا اہل ہونا چاہیے
• تخلیقی صلاحیت اور نیا اچھوتا نکتہ نوجوان سے سنیں
• نوجوان کی ایسی تربیت ہونی چاہیے کہ وہ اظہارِ رائے کی ہمت اور جرات رکھے
• معاشرے کا تربیتی سفر کیسا ہونا چاہیے؟
• ہماری اس بحث کا زمانۂ ظہور سے تعلق
• امامِ زمانہ (عج) کو محض آنکھیں بند کر کے اطاعت کرنے والا ساتھی نہیں چاہیے
• مسجد کے ایک بااثر اور مضبوط امام جماعت کی خصوصیات
• ظہور کے وقت کربلا کے نمونۂ عمل کا نفاذ
• پیغمبر اکرم(ص)؛ تاریخ کے سب سے زیادہ ذمہ دار اور مشورہ کرنے والے رہنما
• حکمت کیسے سکھائی جاتی ہے؟
• نوجوان فکری آمریت اور استبداد سے کیسے آزاد ہوتا ہے؟
• مہدوی نسل کی تربیت کی 2 اہم خصوصیات
• ہمارا معاشرہ نوجوان کو کس طرح نقصان پہنچا رہا ہے؟
• ویڈیو گیمز (کمپیوٹر گیمز) سے متعلق رہبرِ معظم کا نقطۂ نظر
• اسکول کے اسباق پڑھانے میں کھیلوں کا اثر
• ہمارے معاشرے میں تشہیر، ثقافت اور طرزِ زندگی کا معیار کیسا ہے؟
• حضرت زہرا(س) کا خطبہ، دینی تربیت کا ایک مکمل نصاب