منطق اشک(11)غم و شادی می‌توانند درست و بجا باشند و می‌توانند غلط و بیجا باشند. کسی که شادیِ بیجا و الکی نداشته باشد، غمِ بیجا و الکی هم ندارد، آن‌وقت این دل برای داشتن «اشک خوب» آماده می‌شود و برای داشتن اندوه حقیقی-که با نشاط هم منافاتی ندارد- آماده می‌شود.
مقابله با نفسگاهی باید ایستاد و به نفس «نه» گفت واز تامین خواهش‌های او سرباز زد، تا رشد و تربیت یافتگی تحقق پیدا کند ...
راه رسیدن به نشاط عمیقبرای رسیدن به نشاط عمیق باید دو اتفاق مهم در فکر و روح انسان رخ داده باشد ...
طعم شیرین تقربما نیاز داریم در هر عملی نیت قربة الی الله داشته باشیم، که لازمه آن فهم عمیق و علاقه فراوان به تقرب است...
(مصلی تهران - شبهای قدر رمضان99 - جلسه سه اضافه شد)
منطق اشک(10)گریه‌کردن در محبت اهل‌بیت(ع) و در مناجات با خدا، علامت یک لذت عمیق است، به‌همین دلیل، کسانی که اهل گریه هستند خیلی مورد حسادت قرار می‌گیرند. چون اهل دنیا، اهل محبت نیستند و این لذت عمیق را نمی‌برند، لذا نسبت به اهل ولاء و محبت، حسادت می‌ورزند.
منطق اشک(9)برای داشتنِ گریۀ خوب، باید دل را از دو چیز فارغ کرد؛ یکی از غصه‌خوردن بیجا و یکی از شادیِ بیجا، آرزومندی و خیال‌پردازی‌های بیخود. اگر دل انسان از غم و شادی بیجا فارغ شود، حجاب‌های آن کنار رفته و چشمه‌های اشک از اعماق دل آدمی جاری می‌شود.
کلیپ تصویری | امشب با چه حالی باید دعا کنیم؟
کلیپ تصویری | اول مظلوم عالم 