پناهیان: مظلومیت حضرت زهرا(س) به دلیل «ضعف فهم سیاسی» جامعه بود، نه فقط یکی دو نفر
مهمترین انتقاد حضرت زهرا(س) به مردم مدینه چه بود؟
مهمترین انتقاد حضرت زهرا(س) به مردم مدینه چه بود؟
آیت الله بهجت: احتمال نمیدهید که ایشان خیلی کند دارد میرود؟!
اگر یک انقلابی با دلایل محکم عقلی به حقانیت انقلاب پی نبرده باشد و عمیقاً عاشق انقلاب نباشد ممکن است روزی از انقلابیگری دست بردارد و حتی ضدانقلاب بشود. خیلی از ضدانقلابها قبلاً انقلابی بودند، ولی چون غالباً به صورت عمیق انقلاب را نفهمیده و نپذیرفته بودند، امروزاز انقلاب جدا شدند.
پناهیان: این تفکر اشتباه است که «نباید تاجرپیشه باشیم»؛ این نوعی عافیتطلبی است! در جامعۀ ما مردم نوعاً در تجارت ریسکپذیر نیستند؛ مهمترین عارضۀ فرهنگی و نتیجۀ شوم آن هم در زندگی مردم «اسراف» است. متاسفانه ما یکی از اسرافکارترین ملتهای دنیا هستیم.
ولایت مانند بهار است. بهار روییدن را به هیچ درختی تحمیل نمیکند، ولی هوا را طوری تنظیم میکند که درختان خود رشد میکنند و استعدادهایشان شکوفا میشود. هنوز فصل بهار ولایت فرا نرسیده است ولی زور زمستان تمام شده است و درختان دارند جوانه میزنند. بوی بهار حدوداً از 22بهمن به مشام میرسد.
انقلابیگری با مصلحتاندیشی چه تعارضی دارد که جوانان نباید مصلحت را بشناسند و یا مسئولین بخواهند تنها به مصلحتاندیشی رو بیاورند و از انقلابیگری فاصله بگیرند؟ اینگونه حرفها عوامزدگی و سطحینگری است. مصلحت اگر صحیح و بجا باشد، تمام جوانان انقلابی باید آن را بشناسند و پاس بدارند، انقلابیگری هم اگر به مصلحت است که هست، تمام مسئولین باید انقلابی باشند، و الا در دام ضدانقلاب میافتند.
وقتی از بصیرت، یعنی نگرش عمیق و مبانی صحیح برخوردار باشی، با مختصر آگاهی راه را پیدا میکنی و هرگز فریب نمی خوری. ولی اگر بصیرت و نگرش صحیح نباشد، با نگاه به تمام واقعیتها هم راه را پیدا نمیکنی و آگاهی دردی را دوا نخواهد کرد. بصیرت، زوایه نگاه درست میدهد و نگاه از زوایۀ درست موجب نتیجهگیری درست میشود.