|| ||

روشنفکری(1)

مهمترین ویژگی یک روشنفکر

مهمترین ویژگی یک روشنفکر، آزاداندیشی است. روشنفکر اهل نقد عالمانه و مهمتر از آن نقدپذیر است و مرعوب اسامی بزرگ در جهان اندیشه و علم نمیشود.

|| ||

اهل قلم

قلم، شبیه قاشق نیست! بدون قاشق هم میشود غذا خورد، اما بدون قلم نمیتوان از حیات کامل برخوردار بود. یا باید بخوانی و یا باید بنویسی و الا اهل قلم نخواهی بود و اهلیت حیات نخواهی داشت. خدا قلم را آفرید و خود بهترین استفاده را از آن کرد و سرمشقی برای بهره بردن از قلم قرار دارد.

|| ||

سرآغاز زندگی

سحر، هنگام بیداری است و سرآغاز زندگی. اگر بیداری خود را از سحر آغاز نکنیم در طول روز با تمام وجود زنده نخواهیم بود و در بیداری هم شبیه خواب، تمام مَشاعرمان کار نمیکند. سحر هنگام اندیشیدن است و اگر اولیای خدا در سحر گریه میکنند، این اشک نتیجۀ اندیشههایشان است.

|| ||

نا امیدی بعد از گناه

خدا مهربانتر از آن است که با چند گناه بنده خود را دور بیندازد. ولی شیطان دائماً در حال ناامید کردن انسان است. یک آدم گنهکار اگر احساس میکند خدا دیگر به او نگاه نمیکند، باید بداند این ناامیدی القاء همان شیطانی است که او را وادار به گناه کرده؛ پس نباید به احساس منفی خود اعتنا کند.

|| ||

این دو را به هم برسانیم!

اثر آیات قرآن بر انسان قابل تعریف نیست. هرکس خود را در معرض آیات قرار می دهد و آن را تلاوت میکند؛ در معرض یک معجزه قرار میگیرد. هم انسان موجود پیچیدهای است و هم قرآن بسیار ژرف و عمیق است. این دو را به هم برسانیم. این دو برای هم آفریده شدهاند.

|| ||

طبیعت

طبیعت بسیار زیباست و حضور در طبیعت بکر میتواند انسان را در بازگشت به خویشتن و درک فطرت خود کمک کند. نگویید بعضیها هستند که حضور در طبیعت هیچ نفع معنوی برایشان ندارد. بله بعضیها با پیامبر هم بودند و آدم نشدند. آنها چون به شدت اسیر تمایلات نفسانی بودند، بهره نبردند.

|| ||

عامل اصلی تأخیر ظهور - نکتۀ بیست و پنجم

تلختر از حنظل

امام باقر(ع) می‌فرماید: من دربرابر کارهایى از غلام و خانوده‏ام صبر میکنم که از حنظل تلختر است؛ زیرا انسان به واسطۀ صبرش به مقام روزه‌دارِ شب زنده ‏دار و مرتبۀ شهیدى که در رکاب محمد(ص) شمشیر زده باشد، دست می‏یابد! (ثواب‌الاعمال/198) حالا برخی افراد نازپرورده، وارد عرصه شده‌اند و اسم خود را مؤمن هم می‌گذارند، ولی حاضر نیستند اذیت هیچ مؤمنی را تحمل کنند! لذا خودشان را خلاص می‌کنند و اصلاً با همدیگر کار نمی‌کنند.

|| ||

اُبهت زمان

زمان یکی از مظاهر قدرت الهی است. عبور بیرحمانه و منظم زمان، نشان میدهد عالم چگونه تابع فرامین قاطع الهی است. اگر ابهت و انعطافناپذیر بودن زمان را درک کنیم، خواهیم فهمید در چه جهان با حساب و کتابی زندگی میکنیم و در نتیجه با حساب و کتاب زندگی خواهیم کرد.

|| ||

ویژگی محبت خدا

اگر به جای تلاش برای چشیدن مزۀ محبت خدا به دنبال جلب محبت دیگران باشیم، هیچ نتیجهای جز شکست را تجربه نخواهیم کرد. تفاوت محبت خدا با محبت دیگران در این است که محبت دیگران ابتدا راحت به دست میآید ولی بعد راحت از دست میرود ولی محبت خدا ابتدا سخت به دست میآید ولی هرگز از دست نمیرود.

|| ||

سطح نگاه

هر چه بر سن انسان افزوده میشود سطح نگاهش بالاتر میرود؛ زمان را کوتاه می بیند و زمین را کوچکتر مییابد. اگر ارتفاع سطح نگاهش به بالاترین حد خود برسد؛ قیامت را هم میبیند. گویی وقتی سطح نگاه انسان بالاتر میرود، خود او را نیز به پرواز در میآورد و اوج میگیرد و لذت پرواز را احساس خواهد کرد.

دسترسی سریع سخنرانی ها تنها مسیر استاد پناهیان ادبستان استاد پناهیان درسنامۀ تاریخ تحلیلی اسلام کلیپ تصویری استاد پناهیان کلیپ صوتی استاد پناهیان پرونده های ویژه حمایت مالی بیان معنوی پناهیان

آرشیو

بیان ها راهکار راهبرد آینده نگری سخنرانی گفتگو خاطرات روضه ها مثال ها مناجات عبارات کوتاه اشعار استاد پناهیان قطعه ها یادداشت کتابخانه تالیفات مقالات سیر مطالعاتی معرفی کتاب مستندات محصولات اینفوگرافیک عکس کلیپ تصویری کلیپ صوتی موضوعی فهرست ها صوتی نوبت شما پرسش و پاسخ بیایید از تجربه... نظرات شما سخنان تاثیرگذار همکاری با ما جهت اطلاع تقویم برنامه ها اخبار مورد اشاره اخبار ما سوالات متداول اخبار پیامکی درباره ما درباره استاد ولایت و مهدویت تعلیم و تربیت اخلاق و معنویت هنر و رسانه فرهنگی سیاسی تحلیل تاریخ خانواده چندرسانه ای تصویری نقشه سایت بیان معنوی بپرسید... پاسخ دهید...