شبیه دیگران نباش!
شبیه دیگران، کم خوب بودن برای کسی که میخواهد متفاوت باشد، عیب است و شبیه دیگران خوب بودن، برای کسی که میخواهد پیشتاز باشد، ننگ است. وقتی دیگران خواب هستند، بیدار باش و هنگامی که دیگران بیدارند، خواب نباش.
شبیه دیگران، کم خوب بودن برای کسی که میخواهد متفاوت باشد، عیب است و شبیه دیگران خوب بودن، برای کسی که میخواهد پیشتاز باشد، ننگ است. وقتی دیگران خواب هستند، بیدار باش و هنگامی که دیگران بیدارند، خواب نباش.
اگر برای تمام فعالیتهایمان یک هدف داشته باشیم، به آرامش و یگانگی میرسیم؛ ولی اگر اهداف مختلفی در زندگی داشته و نتوانسته باشیم همۀ اهداف خود را یکی کنیم، روح ناآرام و پریشانی خواهیم داشت. البته تنها هدفی که میتواند تمام اهداف انسان را وحدت ببخشد، قرب خدا و به دست آوردن رضایت اوست.
ماه رجب ماه عبادت است؛ آنهم برای دوستان خاصّ حضرت حق! و الّا ماه رمضان خیلیها درِ خانۀ خداوند متعال میآیند که در طول سال، آنطور درِ خانۀ خداوند متعال حاضر نمیشدند...
با توجه به اینکه برخی از کاربران عزیز پیغام داده اند که «چرا دیگه فایلهای صوتی نمیگذارید؟» یا پرسیدهاند «چرا برنامۀ دیشب را توی سایت اطلاعرسانی نکردید»، لازم است توضیح دهیم که...
در روانشناسی رشد میگویند بچهها به هر عکسی که نگاه میکنند بلافاصله میپرسند: «بابا و مامانش کو؟» مثلاً تا یک مرغابی کوچولو ببینند، میپرسند: «بابا و مامانش کو؟»یا...
راه توبه برای این باز است که انسان در این دنیا در حال تمرین و امتحان است و الا معصیت پروردگار عالم به هیچ وجه جبرانپذیر نیست. انسان گناهکار خیلی تنهاست چرا که تمام کائنات، عاشق پروردگارند و با گناهکار دشمن میشوند. همانطور که کائنات با انسان مطیع خدا دوستی میکنند.
کل زندگی عبارت است از یک مبارزۀ بلندمدت؛ مبارزۀ با عوامل طبیعی، مبارزۀ با موانع اجتماعی، مبارزۀ با درون خود انسان که مبارزۀ با نفس است. انسان به طور دائم در حال مبارزه است.
همانطور که برای پرورش اندیشه، تفکر لازم است و برای پرورش ایمان تذکر، برای اصلاح رفتار نیز به تمرین نیاز است. تمرین موجب کسب مهارت و سهولت عملی شدن علم و ایمان است و الا افراد آگاه و مؤمن که اهل خطا هستند، آمارشان زیاد خواهند شد.
مشاور رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها با بیان اینکه نیازی به دخالت مستقیم ایران در یمن نیست، گفت: مردم یمن خودشان میتوانند دفاع کنند.
تمایلات ما چندان متنوع نیستند ولی جلوههای متنوعی دارند. ما آدمها یا دنبال راحتیم یا لذت. و این دو تمایل کلیدی خود را به صورت عجولانه، جاودانه و فراوان میخواهیم. در حالیکه نه راحتی و نه لذت در دنیا به خوبی به دست نمیآیند.