صوت | مکتب سردار سلیمانی

(محرم99 - هیئت ام‌ابیها(س) - 12جلسه)

مهمترین راه پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه (7)

با ساختارهای الگوگرفته از جامعۀ غربی نمی‌شود عدالت را اجرا کرد/ تمدن لیبرالی مبتنی بر امساک است؛ تمدن اسلامی مبتنی بر انفاق

علیرضا پناهیان در دهۀ اول محرم در هیئت میثاق با شهدا، با موضوع «مهم‌ترین راه پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه» به سخنرانی می‌پردازد. در ادامه، بخش‌هایی از هفتمین جلسۀ این سخنرانی را می‌خوانید:

گزارش تصویری - هیئت محبین حضرت زهرا(س) - محرم 99

هیئت محبین حضرت زهرا(س) - ظهور، نتیجۀ یک محرم خوب - محرم 99

صوت | مهمترین راه پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه

(محرم99 - هیئت میثاق با شهدا - 11جلسه)

فیلم | مهمترین راه پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه

(محرم99 - هیئت میثاق با شهدا)

مهمترین راه پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه (6)

جامعه‌ای که اهل مواسات نباشد، تفکر لیبرال، آن‌را به خاک سیاه می‌نشاند / عدالت در جامعه‌ای که اهل «شحّ نفس» باشد برقرار نخواهد شد / بعضی‌ها مواسات را در حد صدقه تنزل می‌دهند؛ مواسات فراتر از صدقه است

علیرضا پناهیان در دهۀ اول محرم در هیئت میثاق با شهدا، با موضوع «مهم‌ترین راه پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه» به سخنرانی می‌پردازد. در ادامه، بخش‌هایی از ششمین جلسۀ این سخنرانی را می‌خوانید:

کلیپ تصویری | انتخاب یعنی رنج!

چرا رنج در حیات بشر وجود دارد؟

مهمترین راه پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه (5)

قبل از ظهور، ممکن است در معرض امتحان «مواسات» قرار بگیریم/ در امتحان مواسات، اگر بخل بورزیم و امساک کنیم، سقوط می‌کنیم

علیرضا پناهیان در دهۀ اول محرم در هیئت میثاق با شهدا، با موضوع «مهم‌ترین راه پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه» به سخنرانی می‌پردازد. در ادامه، بخش‌هایی از پنجمین جلسۀ این سخنرانی را می‌خوانید:

گزارش تصویری - مهمترین راه پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه - محرم 99

هیئت میثاق با شهدا  - محرم 99

مهمترین راه پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه (4)

آغاز سقوط فرد و جامعه «امساک از پرداخت» است / فلسفۀ پرداخت چیست؟ چرا خدا چیزی را به ما می‌دهد و بعد آن‌را می‌گیرد؟

علیرضا پناهیان در دهۀ اول محرم در هیئت میثاق با شهدا، با موضوع «مهم‌ترین راه پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه» به سخنرانی می‌پردازد. در ادامه، بخش‌هایی از چهارمین جلسۀ این سخنرانی را می‌خوانید: