۹۹/۰۳/۱۲

کلیپ تصویری | فقط کار شما را قبول می‌کنم! 

شناسنامه

• تولید: بیان معنوی
• زمان: 05:08
• منبع:  تقوا مقدمه ایمان

• دریافت با کیفیت (پایین(11مگابایت) | متوسط(39مگابایت) | بالا (69مگابایت) | صوت)
• آپارات | یوتیوب

متن:

 این اشتباه است که ما تلقّی کنیم حتماً قبل از تقوا ایمان لازم است. کمااینکه این اشتباه است اگر تصوّر کنیم ایمان مهم‌تر از تقواست اصولاً.

  در قرآن کریم می‌فرماید «إِنَّما یَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقینَ»؛ من فقط از متّقین کارشان را قبول می‌کنم. نمی‌فرماید از مؤمنین. قابیل مؤمن به خدا بود و الّا حسادت به هابیل نمی‌کرد. قربانی داده بود، عبادت کرده بود و دعوایش با هابیل این بود که چرا خدا تو را بر من ترجیح داد؟ پس ایمان به خدا داشت. ابلیس ایمان به خدا داشت. یا عالی‌ترین مرتبۀ ایمان یقین داشت. قبولی عمل فقط از اهل تقواست. در خود قرآن آمده است بعضی‌ها ایمان مستودع دارند. یعنی ایمان دارند بعد کافر می‌شوند. تعریف رسمی نفاق در قرآن در سورۀ منافقین این است که بعد از ایمان کافر می‌شوند. منافق یک همچین کسی است. روز عاشورا امام حسین فرمود «أکفرتم بعد ایمانکم؟» آیا شما کافر می‌شوید بعد از مؤمن بودن؟

  پس ما داریم کسانی که مؤمن هستند ولی سعادتمند نمی‌شوند. «وَالعاقِبَةُ لِلمُتَّقینَ». واقعاً تقوا از ایمان مهم‌تر است. بله گاهی از اوقات شماتت می‌شوند مؤمنین به خاطر کمی ایمان‌شان، ولی اگر بخواهند ایمان‌شان را افزایش بدهند که سرزنش نشوند، «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا آمِنُوا». باز باید تقوا رعایت کنند تا ایمان‌شان افزایش پیدا بکند. چون تقوا خودش افزایش دهندۀ ایمان است و هر کسی با هر مقدار ایمانی آغاز کند کافی است. دیگر شما چه جایگاهی برای ایمان می‌بینید که ما بخواهیم بَرش تأکید کنیم؟

  آقا هر کی هر مقدار ایمان دارد همان ایمان فطری که تقریباً انکار ناپذیر است همان ایمان بیاورد؛ ایمان باید افزایش پیدا کند، راهی جز تقوا ندارد. این ضعف جامعۀ ما است که هر کسی بی‌تقوایی می‌کند او را متهم می‌کنند به اینکه مؤمن نیست. این اشتباه است؛ مؤمن هست، تقوا ندارد.

  نکتۀ بسیار مهم این است که حتی ما تقوای بدون ایمان هم می‌توانیم داشته باشیم. اول قرآن «ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فیهِ هُدیً لِلْمُتَّقینَ»؛ این کتاب که تردیدی در آن نیست هدایت می‌کند متّقین را. «الَّذینَ یُؤْمِنُونَ»، اینها ایمان می‌آورند. خیلی جالب است که اینجا تقوا مقدم بر ایمان شده. خودتان بروید قرآن را بخوانید می‌بینید یک ابواب تازه‌ای در قرآن مطرح می‌شود. تقوا داشته باشد «یجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً»؛ تقوا داشته باشد فرقان بهش می‌دهم، بصیرت و فهم بهش می‌دهم. می‌دانید کسی فرقان نداشته باشد با قرآن می‌رود جهنم. تشخیص نمی‌دهد کدام آیه را کِی استفاده کند دیگر. با همین قرآن می‌رود جهنم. با همین قرآن جلوی امیرالمؤمنین می‌ایستد، جلوی امام زمان می‌ایستد. ولی فرمود اگر کسی تقوا داشته باشد «یجْعَلْ لَهُ فُرْقَانًا»؛ فرقان بهش می‌دهم. همه هماهنگ می‌شوند با اهل تقوا؛ «یجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً»، «یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ». یعنی خدا اصلاً قاعدۀ بازی را به‌هم می‌زند به خاطر اهل تقوا. روزی‌اش می‌دهم «مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ».

  تقوا داشته باشی چه‌کار می‌کنم؟ «لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُری‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ»؛ ایمان به تنهایی نه، یادتان باشد. «إِنَّما یَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقینَ»؛ من فقط از متّقین کارشان را قبول می‌کنم. نمی‌فرماید از مؤمنین. قبولی عمل فقط از اهل تقواست. چون تقوا خودش افزایش دهندۀ ایمان است و هر کسی با هر مقدار ایمانی آغاز کند کافی است. واقعاً تقوا از ایمان مهم‌تر است