کلیپ تصویری | آسیب‌های دینداری صرفاً عاشقانه
شناسنامه
- تولید: بیان معنوی
- زمان: 05:34
- منبع: اصلاح برداشت‌های ناروا از دین در رسالت و کلمات امیرالمؤمنین/ جلسۀ 22
- دریافت با کیفیت (پایین(15مگابایت) | متوسط(24مگابایت) | بالا(59مگابایت) | صوت)
- آپارات
متن:
من فهرست‌وار امشب آسیب‌های معشوقانه دینداری نکردن را عرض بکنم.
«آسیب‌های دینداری صرفاً عاشقانه»
1. ندیدن حقّ اهل‌بیت(ع) بر ما
وقتی ما فقط از محبت صحبت بکنیم، بعضی‌ها این‌جور احساس می‌کنند، می‌گویند خب محبت زوری که نیست، من بخواهم خودم را وادار کنم به دوست‌داشتن. راست هم می‌گویند. می‌گوید پس ما مکلّف نیستیم خداحافظ شما. یعنی رابطۀ عاطفی یک اتفاقی است که باید در دل بیفتد. ما به آنها، به آن تیپ افراد باید بگوییم که شما قبل از اینکه بخواهی نسبت به اینکه آیا محبت داری یا نه بررسی‌ای بکنی نگاه کن به تو محبت دارند و بعد نسبت به این محبتی که به تو دارند، حقّی که به گردن تو پیدا می‌کنند باید عکس‌العمل نشان بدهی. این حق خیلی کلمۀ مهمی است.
من یادم نمی‌رود وقتی این روایت را شنیدم واقعاً زندگی‌ام به دو قسمت شد در این...
مجری: قبل و بعد شنیدن‌اش.
بله. که امام رضا(ع) می‌فرماید که یکی از حقوق ما به گردن شما این است که شما به زیارت قبور ما بیایید. من یک دفعه‌ای فکر کردم، واقعاً این وظیفه است؟ این حق؟ من فکر می‌کردم تا حالا عشق ما است که باید برویم!
مجری: باید بروی!
دقت فرمودید؟ این نکتۀ خیلی مهمی است که ما فقط عاشقانه نگاه نکنیم. حالا عشق داریم یا نه، صادقانه است یا نه، آن یک بحث دیگری است. به ما علاقه دارند این حقّی را بر گردن ما.
مجری: اگر بخواهیم یک مثال ساده بزنیم نسبت ما با پدر و مادرمان دیگر. یعنی آنها عاشق ما هستند و یک حقوقی می‌آید به گردن ما.
دقیقاً. حالا غیر از زحماتی که می‌کشند، این محبت‌شان ما را خاکسار می‌کند. اصلاً می‌زند زمین. و اصلاً مقدمۀ عاشق‌شدن، مقدمۀ محبت پیداکردن، غرق شدن در توجّه به این معشوق بودن است. بعضی‌ها محبت ندارند این را مقدمۀ محبت خودشان قرار بدهند.
2. مغرور شدن از محبت اهل‌بیت(ع)
نکتۀ دوم این است که بعضی از محبین ممکن است مغرور بشوند. یک نفر آمد پیش امام باقر(ع) از نیمه‌های راه پابرهنه شد. غلیان محبت، گفت به عشق حضرت می‌خواهم پابرهنه بروم. آمد دیگر پایش دیگر پر از زخم بود. گفت: آقا ببین در محبت تو چگونه شده‌ام! آقا فرمود شکایت نکن. گِله نکن. اصلاً یعنی این هم نشان نده. حرفش را نزن.
شاید یکی از معانی‌اش این باشد لوازم‌اش این باشد که در مقابل محبتی که به تو دارند این چیست مثلاً الآن می‌خواهی این پا را نشان بدهی مثلاً در چی شده؟ ما کسانی که پابرهنه می‌روند برای زیارت که در روایت‌ها سفارش شده، آن کسی که پابرهنه می‌رود اگر محبتِ خودش ببیند خب یک ذره غرور می‌آید دیگر خراب می‌کند. اگر بگوید من یک ذره از محبت تو را پاسخ نداده‌ام حسین، این سالم می‌ماند.
مجری: آنگونه که آنهایی که در رکاب سیدالشهدا شهید شدند آخرش می‌گفتند: «أوفَیتُ یابنَ رسول الله؟»
احسنت. آیا وفا کردم؟ نه اینکه عشق من را دیدی به خودت؟ چقدر بین این دوتا حرف هست؟
مجری: دیدی هیچ‌کی نیامد من آمدم؟
3. رعایت نکردن ادب در ارتباط با اهل‌بیت
اگر ما فقط از عاشقی بگوییم نه از معشوق بودن که و مدیون بودن به محبت مولا، که ما را به ادب وادار می‌کند، آن‌وقت رفتارهای حبّی ما از سر غلیان محبت خواهد شد. دلم هوای کربلا کرده بروم. احسنت، هر موقع دلت هوای کربلا کرد برو؛ امّا آمدیم و دو سال گذشت شما دلت هوای کربلا نکرد.
مجری: نباید بروی؟
آها! اینجا من بگذارید یک روایت بخوانم. فرمود یا علی! امام صادق(ع) به یکی از دوستان‌اش. «بَلَغَنِی أَنَّ قَوْماً مِنْ شِیعَتِنَا یَمُرُّ بِأَحَدِهِمُ السَّنَةُ وَ السَّنَتَانِ لَا یَزُورُونَ الْحُسَیْنَ» شنیدم بعضی‌ها یک‌سال یا دو سال گذشته زیارت حسین نرفتند! بعد حضرت می‌فرماید که: اگر کسی عذر و بهانه نداشته باشد، چی جواب می‌دهد روز قیامت؟ این بحث از محبت خارج شد. رفت توی ادب! بعد می‌فرماید اگر «فَمَا جَازَ الثَّلَاثَ سِنِینَ فَقَدْ عَقَّ رَسُولَ اللَّهِ ص وَ قَطَعَ رَحِمَهُ»؛ عاقّ رسول خدا شده و قطع کرده رحمش را با رسول خدا. قطع رحم کرده. صلۀ رحم ما داریم. اصلاً مگر به احساس من مربوط است؟! یا اباعبدالله من غلط می‌کنم نیایم زیارت!
بعضی از آسیب‌های دینداری صرفاً عاشقانه:
1. ندیدن حقّ اهل‌بیت(ع) بر ما
2. مغرور شدن از محبت اهل‌بیت(ع)
3. رفتارهایی صرفاً ناشی از غلیان محبت
ارسال نظر
لطفا قبل از ارسال نظر اینجا را مطالعه کنید