اگر نیاز ما به خدا بیدار شود...
اگر نیاز ما به خدا بیدار شود مانند کودکی که به بزرگترش نیاز دارد دائماً دوست داریم با خدا باشیم و در حالی که در آغوش خدا هستیم. دنیا را گاهی تماشا خواهیم کرد و تا از آغوش خدا فاصله بگیریم بیقرار خواهیم شد.
اگر نیاز ما به خدا بیدار شود مانند کودکی که به بزرگترش نیاز دارد دائماً دوست داریم با خدا باشیم و در حالی که در آغوش خدا هستیم. دنیا را گاهی تماشا خواهیم کرد و تا از آغوش خدا فاصله بگیریم بیقرار خواهیم شد.
دلنشینترین محبت و عشقبازی، محبت به امام زمان(عج) است. امتحان کنید. کمی توجه به همان محبتی که به حضرت داریم، این تجربه را به ما خواهد داد.
اگر دست خودت را نگیری و مواظب خودت نباشی، در شلوغیهای زندگی خودت را گم خواهی کرد. به حدّی که دیگر صدای گریۀ گمشدۀ خودت را هم نخواهی شنید. کمکم دیگر بهدنبال خودت هم نخواهی گشت و دچار آلزایمر خودفراموشی میشوی.
هیچ لذتی مانند لذت دوست داشتن نیست و هیچ دوست داشتنی مانند دوست داشتن خدا و اولیائش لذتبخش نیست. فقط رسیدن به اوج این محبت کمی وقت میبرد.
حقطلبی با عقلانیت شروع میشود و در اثر رشد عقل و فهم به عاشقی میکشد. اگر کسی بدون رشد عقلانی عاشق حق بشود بعید نیست جوّگیر شده باشد و با کوچکترین حادثهای دست از طرفداری از حق بردارد.
غالباً سبک زندگی ما یعنی عادات و طرز رفتار و گفتار ما خیلی بیشتر از افکار ما بر روحیات ما تأثیرگذارند. شما بگو چگونه زندگی میکنی، لباس میپوشی و چه رسمهایی را رعایت میکنی، تا من بگویم از چه احساسات و علائقی برخوردار هستی و حتی ...
حسنظن به پروردگار دشواریهای زندگی را آسان میکند و قدرت انسان را برای حل مشکلات افزایش میدهد. حسنظن به پروردگار، تمام کائنات را با انسان مهربان و هماهنگ میکند و بصیرت را برای درک بهترین راهحلها بسیار افزایش میدهد...
اگر کمی آرام باشیم و شاکر، و اگر تا نیازهایمان برطرف شد از درِ خانۀ خدا فرار نکنیم، کمکم احساس نیازمان به خودِ خدا بیدار میشود. بلوغِ معنوی، بیداریِ حس نیاز به خداست.
متدینهایی که اهل دعا و مناجات نیستند باید به دینداری خود تردید کنند. جامعۀ دینی باید محافل دعای پر رونقی داشته باشند و الّا متدیّنین را غرور و نخوت فرا میگیرد و مردم را از دینداری متنفر خواهد کرد. اگر آدمهای خوب اهل تضرّع باشند، برای آدمهای بد...
ایمان به خدا یعنی اینکه باور کنی فرمانهای خدا تماماً دستوراتی هستند که اگر خدا و قیامتی هم نباشد، باز هم به نفع زندگی مادی ما هستند. چون این فوائدِ دستورات دینی کمی از پیچیدگی برخوردارند، افراد بیعقل ضرورت آن را درک نمیکنند.