لازمۀ محبت پایدار
عشق و محبت بین دو نفر وقتی عمیق و پایدار میشود که هر دو نفر معشوق واحد و مشترکی داشته باشند. تنها در این صورت، هم محبتشان به یکدیگر افزایش پیدا میکند و هم محبتشان پایدار خواهد ماند.
عشق و محبت بین دو نفر وقتی عمیق و پایدار میشود که هر دو نفر معشوق واحد و مشترکی داشته باشند. تنها در این صورت، هم محبتشان به یکدیگر افزایش پیدا میکند و هم محبتشان پایدار خواهد ماند.
راههای رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی(17)اگر به دنیا علاقه داشته باشی، یک روز شاد هستی، یک روز غمگین، یک روز امیدوار هستی، یک روز مأیوس! اما وقتی حبالدنیا را از دلت بیرون کنی از نوسان غم و شادی رها میشوی و در مسیر نشاطِ رو به تزاید قرار میگیری. حالا چگونه میتوان این محبت به دنیا را از دل خارج کرد؟
راههای رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی/ ج16 (قسمت دوم)در این عالم تنها کسانی که میشود عاشقانه دوستشان داشت، اهلبیت(ع) هستند/ نشاط عمیق با محبت شدید، پدید میآید/ شدیدترین محبت، آن است که محبوب را از خودت بیشتر دوست داشته باشی/ مهمترین عامل نشاط، محبت به اولیاء خداست/ محبت به اولیاء خدا «نتیجۀ محبت خدا» و «آورندۀ محبت خدا» است/ حتی یکذره دوست داشتن هم موجب نشاط میشود؛ اما نشاطِ یکذرهای! بعضی از زن و شوهرها بههمین دلیل از هم طلاق میگیرند...
در افکار عمومی، محبت مادر به فرزند ضربالمثل است، اما در احسنالقصص قرآن، نمونۀ اعلای محبت، محبت پدر به فرزند است. نکتۀ اصلی داستان سورۀ یوسف، عشق زلیخا به یوسف نیست، بلکه محبت یعقوب به یوسف است که یعقوب در فراق فرزندش از شدت محبت و فراق او چشمانش سفید میشود و بوی پیراهن یوسف را از فرسنگها دورتر متوجه میشود و با بوی پیراهنش بینا میشود. محبت ابراهیم به اسماعیل نمونۀ دیگری از محبت پدر به فرزند در قرآن است.
دعای تحویل سال ، دعایست دارای مضمون بسیار عالی و به حقیقتی اشاره میکند که هر کسی راز این حقیقت را، عمیقا درک کند، گویی اختیار تمام عالم و عالم وجود خودش را در دست گرفته، ما در آغاز این دعا، خداوند را به این نام صدا میزنیم «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ؛ای کسی که قلب ها را منقلب میکنی.»
اگر محبت در انسان نبود علم و عقل هم به کار نمیآمدند. کار علم این است که راه را جلوی پای محبت روشن نماید، و کار عقل این است که محبت را تا میتواند در مسیر دانایی سوق دهد. همۀ دعواها بر سر محبت است. باید از اول نگذاریم دل به هر سویی برود و الا علم و عقل هم از پس آن برنمیآیند.
محبت برای روح انسان مانند آب برای جسم است. خشکی روحی مانند خشکی جسم برای انسان بیماریزاست. محبت کردن به دیگران مانند آبیاری زیباست. اگرچه وقتی یک باغ را آبیاری میکنی خارها را هم آب دادهای، ولی نباید به گیاهی آب داد که انرژی نهالهای مفید را میگیرد. باید آن را از باغ بیرون کرد
محبت سرمایۀ برترین لذت انسان است و هیچ لذتی به اندازۀ لذت عاشق شدن و به معشوق رسیدن نیست. ولی ما آدمها با عجلۀ ذاتی که داریم با مصرف نابجای محبت، این امکان بزرگ را نابود میکنیم
عشق و محبت بین دو نفر وقتی عمیق و پایدار میشود که هر دو نفر معشوق واحد و مشترکی داشته باشند. تنها در این صورت، هم محبتشان به یکدیگر افزایش پیدا میکند و هم محبتشان پایدار خواهد ماند
