محفل هفتگی هیئات دانشجویی استان تهران/ تاریخ تحلیلی اسلام-۹

عامل اصلی دشمنی با پیامبر، خُبث باطن کسانی است که حتی برخلاف منافع‌‌شان با مؤمنان می‌جنگند؛ مثل خوارج

محفل هفتگی هیئات دانشجویی استان تهران/ تاریخ تحلیلی اسلام-۸

همان‌طور که محبت امام‌حسین(ع) عامل حفظ دین شد، محبت پیامبر(ص) هم عامل شروع دین شد /مهم‌ترین عامل حرکت به‌ سوی اوج آزادی «قدرت محبت مؤمنین به پیامبر(ص)» بود

محفل هفتگی هیئات دانشجویی استان تهران/ تاریخ تحلیلی اسلام-۸

همان‌طور که محبت امام‌حسین(ع) عامل حفظ دین شد، محبت پیامبر(ص) هم عامل شروع دین شد /مهم‌ترین عامل حرکت به‌ سوی اوج آزادی «قدرت محبت مؤمنین به پیامبر(ص)» بود

محفل هفتگی هیئات دانشجویی استان تهران/ تاریخ تحلیلی اسلام-۷

قدرت‌های اغواگر باید از بین بروند تا پیام اصلی دین به همۀ مردم و ضعفا برسد/ فلسفۀ دین، فراهم‌کردن سطح بالای آزادی است تا همۀ انسان‌ها به اوج شکوفایی برسند

بدون درک سطح بالای آزادی‌ای که پیامبران دنبال فراهم کردن آن برای مردم هستند، نمی‌توان تاریخ اسلام را تحلیل کرد. اکثر مردم اگر از همۀ قدرت‌های زورگو آزاد نباشند، نمی‌توانند پیام دین را بفهمند و به اوج دین‌داری و زندگی خوب برسند.

کلیپ تصویری | مهمترین درس معارف 

اولین، دومین، سومین، چهارمین و پنجمین درس مهم، کدام درس است؟/ این کلیپ از جلسۀ دوم درس‌های "تاریخ تحلیلی صدر اسلام" تهیه شده است.

کلیپ تصویری | موتور محرکه تاریخ اسلام چه بود؟

کلیپ تصویری | برای آزادی

 اگر مردم آزاد باشند، اینقدر آموزش معارف اسلامی لازم نیست..

محفل هفتگی هیئات دانشجویی استان تهران/ تاریخ تحلیلی اسلام-۶

پیامبر می‌خواست مردم را از دست رؤسای قبایل و احزاب آزاد کند/ آغاز آموزش اسلام از عقاید به جای تاریخ، باعث فهم غلط از دین می‌شود

محفل هفتگی هیئات دانشجویی استان تهران/ تاریخ تحلیلی اسلام-۶

پیامبر می‌خواست مردم را از دست رؤسای قبایل و احزاب آزاد کند/ آغاز آموزش اسلام از عقاید به جای تاریخ، باعث فهم غلط از دین می‌شود

علیرضا پناهیان در سلسله ‌جلساتی که هر هفته با حضور هیئت‌های دانشجویی استان تهران در فاطمیۀ بزرگ تهران برگزار می‌شود به تحلیل تاریخ اسلام و نحوۀ بهره‌گیری صحیح از آن برای مسائل روز جامعه می‌پردازد. در ادامه فرازهایی از ششمین جلسۀ این مبحث را می‌خوانید:

محفل هفتگی هیئات دانشجویی استان تهران/ تاریخ تحلیلی اسلام-۲

چرا کسانی که منتظر آخرین پیامبر بودند، پس از بعثت با او مخالفت کردند؟/ آیا کسانی که منتظر آخرین امام هستند هم پس از ظهور با او مخالفت می‌کنند؟