عالمان دینی که در مساجد و منبرها، به این پرسش مهم الهی در روز قیامت نمیپردازند، در واقع دارند مردم را به گمراهی سوق میدهند!/ حدود 30 سال در این کشور کار شده که به انتخابات، دینی نگاه نشود!/ چه کسانی از نگاه دینی مردم به انتخابات ضرر میکنند؟/ «انگیزۀ دینی» مردم برای «حضور» در انتخابات و «تشخیص اصلح» را بالا ببرید. به مردم بگویید: این یک «آموزۀ دینی» است که هر کاری در دنیا انجام دهیم، روز قیامت باید جواب بدهیم؛ و مسألۀ انتخابات هم مهمتر از بسیاری از کارهای دیگر است.
قرآن صریحاً میگوید علت بعثت انبیاء «درگیری با طاغوت» است، اما بین ما مشهور شده که اخلاق است!
هر موقع غربگراها در این کشور قدرت پیدا کردند، غربیها به ما بیشتر ضربه زدند!/ این را باید با منطق و ادبیات همه فهم تبیین کنیم/ گاهی ما اینقدر غرق ادبیات دینی خودمان هستیم که مخاطبمان منظور ما را نمیفهمد!/ برای گفتگوی چهره به چهره باید از ادبیات همه فهم استفاده کرد!/ مثلاً تاکید بر «آرمانها و ارزشها» برای خیلیها قابل فهم نیست. باید بر «کارایی و کارآمدی» به عنوان یک ضرورت انقلابی تأکید کنید...
مؤثرترین راه برای جلوگیری از فریبهای رسانهای، همین گفتگوهای چهره به چهره است./ هیچ چیزی جای یک گفتگوی صریح و صمیمی را نمیگیرد!/ نیروهای انقلابی برای روشنگری وظیفۀ سنگینی دارند و این کار را خصوصاً در این انتخابات باید چهره به چهره انجام دهند...
دشمن میخواهد اگر بتواند، آشوبها را قبل از انتخابات بهپا کند/ هرکسی بهانۀ ایجاد آشوب شد، احتمالاً ربطی با سرویسهای خارجی دارد/ مسئلۀ اصلی در این انتخابات، تغییر وضع موجود است؛ چون با وضع موجود هیچ امیدی به آیندۀ بهتر نیست...
آیا دشمنان ممکن است با ما بجنگند؟!
یکی از مظاهر عافیتطلبی این است که کار تشکیلاتی نمیکنیم/ آدم صالحی که عافیتطلبانه زندگی میکند، نه دعایش و نه شعارش علیه فساد، بهدرد نمیخورَد/ ما بیشتر از عافیتطلبی ضربه میخوریم تا از شهوترانی و بیدینی/ جلوۀ اقتصادی عافیتطلبی این است که انسانی که میتواند خودش کاسبی کند، دنبال استخدام باشد/ عافیتطلبی میگوید: بهجای اینکه پولتان را روی هم بگذارید و کاری راه بیندازید، پولتان را در بانک بگذارید!
علی(ع) کجاها سختگیر و کجاها مهربان بود؟/ علی(ع) در عرصۀ سیاست و مقابل سیاسیون خائن سختگیر، اما در عرصۀ زندگی فردی مهربان بود/ بالاترین عذاب در قرآن مربوط به کسانی است که بخشی از دین را «پنهان» میکنند/ بزرگترین «کتمانی» که در طول تاریخ صورت گرفته مربوط به بخشهای «سیاسی» دین است؛ ما نباید سختگیریهای امیرالمؤمنین(ع) را کتمان کنیم!
اگر با روشنگری بیدار نشویم، با رنج و بلا و جنایات دشمنان که متاثر از اشتباه ماست، بیدار میشویم!/ مهمترین ویژگی آخرالزمان، انباشتگی تجربۀ بشر و شفافیت است! و مهمترین وظیفۀ ما استفاده از این فرصت برای «روشنگری» و افزایش شفافیت است! آنهم بهصورت چهره به چهره! چه حضوری، و چه در فضای مجازی...