اعتکاف یعنی مقیم شدن در محل ٍنماز. و اگر اوج نماز در سجده است، اعتکاف یعنی اقامت در محل سجده. مگر این نقطۀ نورانی حیات بشر چه عظمتی دارد که تمام عمر ما باید صرف فهمیدن آن شود؟ اعتکاف یعنی تلاشی برای درک سجده.
انتخابات را باید شب قدر سیاسی جامعه دانست. برای اصلاح سیاست مثل حضرت زهرا(س)، فعالیت‌های خستگی‌ناپذیر داشته باشیم/ همه را دعوت کنید و حرف حق را به گوش همه برسانید؛ حرف حق، بذری است که در دل کاشته می‌شود؛ اگر اثر کوتاه‌مدت نداشته باشد، اثر بلندمدت دارد...
اعتکاف تمرین دست جمعیِ عبادت فردی است. و یافتن گمشدۀ خویشتن در میان جمع. پس باید مراقب بود که در مسجد و در جمع مؤمنان، خودت را گم نکنی و تنها به دیگران مشغول نشوی که تازه باید خودت را پیدا کنی و از او جدا نشوی.
اسلامیت، محدودیتی برای جمهوریت نیست؛ بلکه تنها راه تحقق جمهوریت واقعی است؛ تجربه این را نشان داده!/ کدام کشور دموکراتیک که «جمهوری» به تنهایی نظام آن بوده جمهوریت را محقق کرده؟! یک مثال بزنید!
حسن دموکراسی «رشد» مردم است. البته باید ساختارهای حاکمیتی اجازۀ رشد مردم و فریب‌نخوردن مردم را بدهند که دموکراسی‌های غربی این اجازه را به مردم نمی‌دهد، برعکس مردم‌سالاری دینی/ ولایت با داوری خود در زمین دموکراسی اجازۀ بسیاری از فریب‌ها و زورگویی‌ها را نمی‌دهد؛ این فرق بین دموکراسی و مردم‌سالاری است/ بخشی از آسیب‌های دموکراسی غربی، در جمهوری اسلامی با قانون جلویش گرفته شده، ولی بخش دیگرش را خودِ مردم باید جلویش بایستند/ گاهی کسی که می‌بیند رأی نمی‌آورد از دیگری یک لولو درست می‌کند و مردم را از او می‌ترساند تا به خودش رأی بدهند! مردم باید فریب نخورند
امیرالمؤمنین(ع): «دین یعنی سرور»/ اما ما داریم دین را طوری تعلیم می‌دهیم که از دل آن، شادی و سرور درنمی‌آید
مهم‌ترین ویژگی شهدا نشاط بود
اعتکاف نقشه‌ای بود که برای آشنایی و یا غربت‌زدایی ما با خانۀ خدا طراحی شده بود. و تو پس از اعتکاف می‌فهمی همان‌قدر که به خانۀ خانوادگی خودت نیازمند بوده‌ای، به این کاشانۀ کردگار عالم هم نیازمند هستی؛ بلکه بیشتر.
مؤمنی که نشاط کمی دارد بهرۀ کافی از ایمانش نبرده!
اعتکاف؛ فرصتی برای تجدید قوا و آمادگی مجدد برای حضور در خط مقدم
