رویداد توانمندسازی دستیاران استانداران در امر مردمی‌سازی دولت- ۱۴۰۱/۱۲/۲۱

مدیران کشور اگر فرشتۀ آسمانی هم باشند؛ باید قدرت را تا آنجا که ممکن است از آنها بگیریم و به مردم بسپاریم/ شیوۀ ادارۀ کشور باید عوض بشود؛ بروکراسی عامل مافیا و رانت است

رویداد توانمندسازی دستیاران استانداران در امر مردمی‌سازی دولت- ۱۴۰۱/۱۲/۲۱

مدیران کشور اگر فرشتۀ آسمانی هم باشند؛ باید قدرت را تا آنجا که ممکن است از آنها بگیریم و به مردم بسپاریم/ شیوۀ ادارۀ کشور باید عوض بشود؛ بروکراسی عامل مافیا و رانت است

رویداد توانمندسازی دستیار استانداران در امر مردمی‌سازی دولت، از روز یکشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۱ کار خود را آغاز کرده است. در این رویداد، دستیاران استانداران در امر مردمی‌سازی دولت از استان‌های مختلف کشور حضور دارند.

مظلومیت و انقلابی‌گری؛ آشنایی با ویژگی‌های خاص آیت‌الله ربانی شیرازی- ۱۴۰۱/۱۲/۱۸

آیت‌الله ربانی از انقلابیون برجسته‌ای بود که خدماتش دیده نشد و مظلوم واقع شد/ کسی که واقعاً انقلابی و مطیع رهبر باشد مثل آیت‌الله ربّانی، مظلوم می‌ماند

 انقلابی‌گری و مؤمنانه زیستن، اساساً با مظلومیت همراه است و این یکی از امتحان‌های الهی است. آقای ربّانی شیرازی، با آن مقام فقهی و علمی و آن زندان‌رفتن‌های قبل از انقلاب، نمونۀ یک انقلابی مظلوم است. حتی بعد از انقلاب برای تمسخر و هجو ایشان شعر درست کرده بودند درحالی‌که ایشان نمایندۀ امام برای حلّ و فصل مسائل استان فارس بود.

حرم شاه‌چراغ؛ سالگرد شهادت آیت‌الله ربانی شیرازی ۱۴۰۱/۱۲/۱۸

کسی که واقعاً انقلابی و مطیع رهبر باشد مثل «آیت‌الله ربّانی» مظلوم می‌ماند/ آیت‌الله ربّانی از انقلابیون برجسته‌ای بود که خدماتش دیده نشد و مظلوم واقع شد

انگیزه‌های دنیوی دین‌داری در آیات قرآن کریم؛ ج۴- ۱۴۰۱/۰۷/۰۳

به‌جای اثبات خدا، به بچه‌ها یاد بدهیم که هرچه دین گفته «به نفع دنیای شما» است

علیرضا پناهیان در سلسله ‌جلساتی که در حرم مطهر حضرت معصومه(س) برگزار شده است با موضوع «انگیزه‌های دنیوی دین‌داری در آیات قرآن کریم» به سخنرانی پرداخت. در ادامه فرازهایی از چهارمین جلسه این مبحث را می‌خوانید:

محفل هفتگی هیئات دانشجویی استان تهران/ تاریخ تحلیلی اسلام-۱۳

چرا نگاه سید محمد خاتمی به اسلام، متحجرانه است؟/ اسلام ذاتاً یعنی احیاء مردم

نگاه برخی مدعیان روشنفکری به دین، متحجرانه است، مثلاً می‌گویند: «دین نباید مانع جمهوریت نظام بشود! دین باید به مردم‌سالاری مقیّد باشد» کسی که این حرف را می‌زند چیزی از دین نفهمیده؛ چون اسلام ذاتاً یعنی بها‌دادن به مردم، «اسلامِ غیرمردمی» اصلاً نداریم!

انگیزه‌های دنیوی دین‌داری در آیات قرآن کریم؛ ج۳- ۱۴۰۱/۰۷/۰۲

پیامبر(ص) چگونه مردم را برای دین‌داری انگیزه‌مند می‌کرد؟/ رسول‌خدا(ص) مردم را به منافع دنیایی دین ترغیب می‌کرد و صرفاً به منافع اخروی نمی‌پرداخت

انگیزه‌های دنیوی دین‌داری در آیات قرآن کریم؛ ج۳- ۱۴۰۱/۰۷/۰۲

پیامبر(ص) چگونه مردم را برای دین‌داری انگیزه‌مند می‌کرد؟/ رسول‌خدا(ص) مردم را به منافع دنیایی دین ترغیب می‌کرد و صرفاً به منافع اخروی نمی‌پرداخت

علیرضا پناهیان در سلسله ‌جلساتی که در حرم مطهر حضرت معصومه(س) برگزار شده است با موضوع «انگیزه‌های دنیوی دین‌داری در آیات قرآن کریم» به سخنرانی پرداخت. در ادامه فرازهایی از سومین جلسه این مبحث را می‌خوانید:

انگیزه‌های دنیوی دین‌داری در آیات قرآن کریم؛ ج۲- ۱۴۰۱/۰۷/۰۱

چگونه مردم را به یک عمل خوب متقاعد کنیم؟ با ذکر «مبانی اعتقادی»؟ یا  با «نتایج دنیایی آن عمل»؟/ توجه به نتیجۀ دنیایی یک عمل، راحت‌تر انسان را متقاعد و انگیزه‌مند می‌کند

علیرضا پناهیان در سلسله ‌جلساتی که در حرم مطهر حضرت معصومه(س) برگزار شده است با موضوع «انگیزه‌های دنیوی دین‌داری در آیات قرآن کریم» به سخنرانی پرداخت. در ادامه فرازهایی از دومین جلسه این مبحث را می‌خوانید:

بردۀ دیگران یا بندۀ خدا؛ راه سومی نیست-۴

دین یعنی «آزاد شو» و «دیگران را آزاد کن» همین!/ ولایت یعنی عامل آزادی‌بخش؛ آزادی برای جامعه بدون «مدیریت ولائی» محقق نمی‌شود