ممکن است گاهی از اوقات ترس موجب حرکت و دقت انسان بشود، اما ترس بیشتر از اینکه عامل حرکت و دقت باشد عامل توقف و اضطراب است و جلوی خلاقیت و آزادی عمل انسان را می‌گیرد. رشد علمی و قدرت برنامه‌ریزی راهبردی ناشی از شجاعت است و هیچ انسان دانشمند و سیاستمداری نباید ترسو باشد.
ترس از خدا نه تنها موجب ضعف نمی‌شود بلکه موجب قوت قلب و قدرت اندیشه و سلامت جسم خواهد شد چون خدا بندۀ خائف خود را در پناه خود قرار می‌دهد و حمایت خود را به بندگان خائف خود الهام می‌کند. کسانی که از خدا می‌ترسند بهتر می‌اندیشند و از عاطفه بیشتری برخوردارند و سالم‌تر می‌مانند.
آرامش به این نیست که گناهان گذشته را فراموش کنی و یا به مرگ و مجازات آینده فکر نکنی! غفلت از گذشته و آینده تنها یک آرامش سطحی و کاذب می‌آورد، آرامش عمیق و واقعی در این است که دربارۀ گذشته و آینده‌ات بارها با خدا حرف بزنی و مناجات کنی؛ آنگاه این خداست که به تو آرامش می‌دهد و تو را نوازش می‌کند.
دل‌نشین‌ترین محبت و عشق‌بازی، محبت به امام زمان(ع) است. امتحان کنید. کمی توجه به همان محبتی که به حضرت داریم، این تجربه را به ما خواهد داد.
حداقلّ مهربانی احوال‌پرسی است و حداکثر مهربانی در فهمیدن احوال دیگران و مراعات آنهاست. مشغول خود بودن و خودبینی مانع فهمیدن احوال دیگران است.
آدم‌های ضعیف دوست دارند هیچ عامل ترساننده‌ای در زندگی آنها نباشد و تمام همتشان فرار از عوامل ترس است. اما انسان‌های قوی دوست دارند از هیچ چیز نترسند و تمام همتشان غلبه بر عوامل ترس است. آدم‌های ضعیف هیچگاه موفق به حذف عوامل ترس نمی‌شوند ولی آدم‌های قوی همیشه موفق می‌شوند.
اگر گناهکار از خدا بترسد ترس او از خدا موجب توبه و تقرب به خدا خواهد شد؛ و الا موجب دوری از خدا و دوری از خدا موجب ضعف انسان خواهد شد و انسان ضعیف، ترسو خواهد شد و می‌شود بر او سلطه پیدا کرد. به همین دلایل سلطه‌طلب‌ها انسان‌ها را وادار به گناه و دوری از خدا می‌کنند.
ترس از خدا موجب می‌شود بیشتر به خدا پناه ببریم و بهتر در آغوش حمایت خدا قرار بگیریم. در این صورت بیشتر از حمایت و مهربانی خدا بهره خواهیم برد و لذت مهربانی خدا را بیشتر خواهیم چشید. کسانی که بیشتر از خدا می‌ترسند بیشتر او را دوست دارند.
هر چه خدا ترس‌تر؛ عاشقترترس از خدا موجب می‌شود بیشتر به خدا پناه ببریم و بهتر در آغوش حمایت خدا قرار بگیریم. در این صورت بیشتر از حمایت و مهربانی خدا بهره خواهیم برد و لذت مهربانی خدا را بیشتر خواهیم چشید. کسانی که بیشتر از خدا می‌ترسند بیشتر او را دوست دارند.
کسانی که دستورات خدا را اجرا نمی‌کنند بلااستثناء قبل از مرگ پشیمان خواهند شد. اگر آدم‌های لج‌بازی باشند به روی خود نمی‌آورند. هرچه فاصلۀ این پشیمانی تا مرگ بیشتر باشد فرصت بازگشت زیادتر خواهد بود.
اشک فراوان و لذت‌بخش در مناجات و حال زیبای دعا مخصوص کسانی است که به خودِ خدا نیازمند هستند و از دوریِ از خدا غصه می‌خورند. نشاط آورترین غم، اندوهِ دوست داشتنِ خداست.
اگر از سر ضعف و به خاطر ترس از دیگران درِ خانه خدا برویم، خداوند مهربان، ما را در پناه خود قرار می‌دهد ولی کمتر نتیجه خواهیم گرفت. اما اگر ضعف ما فقط در برابر خدا باشد و تنها ترس ما از غضب خدا باشد و با این حال درِ خانۀ خدا برویم بیشترین بهره و حمایت را از خدا دریافت خواهیم کرد.
ترس از خدا موجب امنیت خاطر و آرامش انسان می‌شود چون ترس از خدا موجب وابسته شدن به خدا می‌شود و خدا از افراد وابسته به خود حمایت می‌کند. خلاف شأن پروردگار است که کسی به او وابسته باشد و از او حمایت بخواهد و بی‌پناه بماند.
ترس از خدا موجب امنیت خاطر و آرامش انسان می‌شود چون ترس از خدا موجب وابسته شدن به خدا می‌شود و خدا از افراد وابسته به خود حمایت می‌کند. خلاف شأن پروردگار است که کسی به او وابسته باشد و از او حمایت بخواهد و بی‌پناه بماند.
اگر وقت کافی و توجه لازم برای عبادت صرف کنیم(به ویژه در سحر و ابتدای صبح) آنگاه همۀ امورمان روبراه می‌شود و یا دیگر احساس بهم ریختگی نخواهیم کرد.
امید به غیر خدا داشتن پشتیبانی خدا را از انسان کم می‌کند چون حمایت خدا به اندازۀ اخلاص ما در امید به خداست. هر چه قدر به غیر خدا امید داشته باشیم از قدرت خدا کم کرده‌ایم و دیگر ارزش ایمان ما از دست می‌رود و مستحق مجازات خواهیم شد؛ البته خدا به سرعت بندگان خود را مجازات نمی‌کند.
خداوند، بی‌نیاز، قدرتمند و مهربان است. او نه تنها نیاز ندارد از قدرت خود علیه ما استفاده کند، بلکه از تمام قدرت خود به نفع ما و برای مهربانی کردن به ما استفاده می‌کند. کسی که بی‌نیاز است و مهربان، وقتی می‌بیند بنده‌ای به او نیاز دارد قطعاً از قدرت خود برای نجاتش استفاده خواهد کرد.
اگر عمیقاً به قدرت و مهربانی خدا ایمان داشته باشیم قوی می‌شویم و قوت قلب پیدا می‌کنیم. کسی که قوت قلب داشته باشد، نه‌تنها دیگران نمی‌توانند او را بترسانند بلکه از او خواهند ترسید و امواج قدرت روحی او که ناشی از قدرت خداست موجب می‌شود از او حساب ببرند.
اگر بتوانیم مهربانی خدا را در نعمات او ببینیم، آماده خواهیم شد مهربانی او را در بلاها و سختی‌ها هم مشاهده کنیم. اگر بتوانیم مهربانی و دلسوزی خدا را در دستورات او مشاهده کنیم، می‌توانیم عالی‌ترین لذت عالم خلقت را از قرائت قرآن ببریم و ببینیم که چگونه در آیه آیۀ قرآن به بندگان خود عشق می‌ورزند.
اگر مزۀ مهربانی خدا را بچشیم و از گرمای مهربانیش لذت ببریم دیگر هیچ لذت و منفعتی در نظر ما شیرین نخواهد بود. محبت خدا گرم‌کننده‌ترین محبت و بالاترین لذت است ولی ما معمولاً به جای درخواست اصل محبت و مهربانی خدا، دیگر نعمات و منافع را از خدا طلب می‌کنیم.
