راهبرد حفظ آرامش(3)
حرف حق در بستر «آرامش اجتماعی» پیش میرود و استحکام پیدا میکند
چون تببین حرف حق زمان میبرد. در سیرۀ سیاسی ائمه(ع)، چه در مقاطع مظلومیت و چه در دوران حاکمیت، تلاش برای حفظ آرامش را به وضوح میشود دید.
چون تببین حرف حق زمان میبرد. در سیرۀ سیاسی ائمه(ع)، چه در مقاطع مظلومیت و چه در دوران حاکمیت، تلاش برای حفظ آرامش را به وضوح میشود دید.
امام حسین(ع) در روز عاشورا چندینبار مردم را به سکوت و آرامش دعوت کردند تا با آنان سخن بگویند، دشمنان نگذاشتند. در وصیتنامه هم قبل از آنکه از امر به معروف و نهی از منکر سخن بگویند فرمودند من شورشی نیستم.
مشخص شد ایشان یک شخصیت برجستۀ فرهنگی و یک مدیر قاطع هستند و قابلیتهایشان برای امور فرهنگی بسیار بالاتر از توانمندیهای دیگر ایشان است/ ایشان برای آینده طرحهای بسیار خوبی برای توسعه فعالیتهای فرهنگی حرم دارند که امیدواریم موفق بشوند
مهمترین عامل بردگی بشر در طول تاریخ بیاعتنایی مردم به سیاست و یا فریب خوردن آنها از سیاستمداران است و رسالت پیامبر، نجات بشر از بردگی است.
برای رشد معنوی نیاز به برنامه روزانۀ تفکر داریم. باید به صورت مستمر و منظم دربارۀ موضوعات مهم بیندیشیم و الّا دچار بیماری غفلت میشویم. نباید تفکر و توجه را به شرایط و یا تمایل واگذار کنیم. توجه یافتن و تفکر دربارۀ مرگ و معاد، نعمات خدا و معصیتهای ما و ... برنامه روزانه میخواهد.
عارف شجاع میشود و هیچ عاملی مثل عرفان انسان را به اوج شجاعت آن هم همراه با عقلانیت نمیرساند. بیش از هر کسی سیاستمداران به شجاعت نیاز دارند.
عارف شدن یعنی از خود گذشتن و به خدا پیوستن و مهمترین مصداق به خدا پیوستن یعنی فدای سعادت انسانها شدن؛ و این یعنی در عرصه سیاست فعال شدن.
معنویت حقیقی، انسان را به سرنوشت مردم و سیاست، حساس و بصیر میکند و معنویت کاذب انسان را دچار بیاعتنایی به جامعه و بلاهت سیاسی میکند.
تا وقتی مردم یک جامعه سیاستورزی را مهمترین تکلیف الهی خود ندانند، به مرز سعادت نمیرسند. قضاوتهای عادلانه سیاسی مهمترین تکلیف دینی است.
همانطور که بدترین نوع ظلم و خیانت را سیاستمداران انجام میدهند، بالاترین خدمت و عبادت را هم تنها سیاستمدارن و قدرتمندان میتوانند انجام دهند.