توییت | مدال درجۀ یک وقاحت تعلق می‌گیرد به ...مدال درجۀ یک وقاحت تعلق می‌گیرد به ساکنان برج عاجِ ثروت یا قدرتی که با حمایت خود از مشی دولت و شخص روحانی موجب این‌همه عذاب برای مردم شدند و این‌همه نارضایتی ایجاد کرده‌اند؛ اما حالا به‌جای آنکه از غلطی که کرده‌اند عذرخواهی کنند، نقش "دلسوزی برای معترضین" را بازی می کنند!
مسئله اساسی
اگر آدم درگیر با یک موضوع بسیار مهم و حیاتی باشد، دوستان او سعی می‌کنند نیاز‌ها و مسائل کوچک و فرعی او را بر‌طرف سازند...
توییت | سوال علیرضا پناهیان از رئیس مجلس/ مدرس را دوباره در مجلس شهید نکنید!باید از رئیس مجلس پرسید: نمایندگانی که با دروغ قصد تخریب نظام را دارند و چون از اول وکیل‌الدوله بوده‌اند، سال‌ها در برابر ظلم‌ها و دروغ‌های روحانی سکوت کرده‌اند، آیا دلسوز مردمند؟ در مجلسی که همنوا با آل‌سعود حرف زده می‌شود حرفی از مدرس نزنید و مدرس را دوباره در مجلس شهید نکنید.
دلم می‌خواد
وقتی بنای مخالفت با جوجه‌ای به نام "دلم می‌خواهد" نداشته باشیم، این جوجه تبدیل به غول بی‌شاخ و دم و اژدهای وحشتناک و بی‌رحمی خواهد شد که ما را به اسیری خواهد کشید؛ نه می‌میریم که از دستش راحت شویم، نه اجازۀ حیات به ما خواهد داد. نه می‌توانیم از او به جایی شکایت کنیم، نه جای دفاعی برای ما باقی می‌گذارد.
توییت | سیاستمداری که در هر سخنرانی دوجور حرف میزند!روحانی سیاستمداری است که در هر سخنرانی دوجور حرف میزند. در یک سخنرانی هم از وحدت حرف میزند و هم تفرقه برانگیزترین سخنان را میگوید.
نمیدانم چرا اخبار فقط سخنان انقلابی روحانی را پخش میکند و بخش ضدانقلابی آن را پخش نمیکند تا مردم ایشان را بهتر بشناسند؟ شاید مصلحتهایی را رعایت میکند.
توییت | علت اصلی سر و صداهای روحانیعلت اصلی سر و صداهای روحانی علیه قوۀ قضائیه و سیاسی جلوه دادن فسادزدایی از کشور، جلوگیری از شکل گرفتن یک مجلس مستقل است. یک مجلس مستقل می‌تواند بیشتر و بهتر از قوۀ قضائیه از فساد و مهم‌تر از آن، از کم کاری مدیران دولتی ناکارآمد جلوگیری کند.
سخنرانی علیرضا پناهیان در جشن میلاد پیامبر اکرم(ص) و امام صادق(ع)
امشب ۲۳آبان، بعد از نماز مغرب و عشاء، مسجد دانشگاه امام صادق(ع)
دین و زندگی
کسی که تعریف صحیحی از زندگی ندارد، نمی‌تواند به تعریف صحیحی از دین برسد. کسی که بهبود زندگی را نخواهد، ضرورت دینداری را هم درک نخواهد کرد. اگر کسی تعریفش از زندگی، انفعال در مقابل دوست‌داشتنی‌ها نباشد و زندگی را کسب مهارت برای تغییر ذائقه و تکامل دوست‌داشتنی‌ها بداند، دیندار می‌شود.
میزان علاقه و اعتقاد ما به خدا
جهاد در راه خدا میزان علاقه و اعتقاد به خدا را نشان می‌دهد. اعتقاد به اینکه خدا این فرصت قربانی دادن را برای بندۀ خود پیش آورده است و علاقه به اینکه دوست داشته باشد در راه خدا قربانی بدهد.
صفای باطن دنیا
اگر صفای باطن داشته باشیم، فریب ظاهر دنیا را نخواهیم خورد؛ اما شیفتۀ باطن دنیا خواهیم شد. آدم باصفا، صفای باطن دنیا را می‌بیند و مدهوش آن می‌شود. صفای باطن دنیا حرکت عاشقانه ذرات عالم به سوی خداست. صفای باطن عالم همان «یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ» است.
