۹۵/۰۱/۲۳

فهرست + متن فصل اول کتاب «چگونه یک نماز خوب بخوانیم؟»

• معرفی: اینجا

• فهرست + متن فصل اول:
  • PDF(فهرست خلاصه | فهرست تفصیلی | فصل اول)
  • مرور سریع (فهرست خلاصه | فهرست تفصیلی | فصل اول)

• خرید:
  • فروشگاه اینترنتی بیان معنوی
  • فهرست مراکز فروش محصولات بیان معنوی در سراسر کشور

فهرست خلاصه کتاب

• یادداشت ناشر

• درک رابطه عبد با مولا، ثمرۀ معرفت نفس

  • درک ارتباط با خدا

  • معنای عبد

  • دشوار بودن درک درست رابطه با خدا

  • عبادت، راه کشف رابطه با خدا

• برخی آثار رابطه عبد با مولا

  • 1.آرامش و قرار

  • 2. استیحاش از مردم

  • 3. عاشق نوشته معشوق شدن

  • 4. شیرین شدن مرگ

  • 5.آباد شدن زندگی دنیایی

  • 6. صفات دوست داشتنی

  • 7. صفات دوست نداشتنی

  • 8. خدایی کردن

• رشد رابطۀ عبد و مولا در گرو «امر و اطاعت»

  • خدایی که هست، خدایی که نیاز داریم

  • امر و اطاعت امر؛ حلقۀ ارتباطی عبد و ربّ

  • «پرستش »، رابطۀ عبد نسبت به مولا

  • «امر»، رابطۀ مولا نسبت به عبد

• عبدپروری مولا

  • جلوات ربوبی

  • ابهام در قبولی عمل

• چند راهکار دیگر برای رشد رابطۀ عبد و مولا

  • 1. ترک گناه

  • 2. برنامه ریزی عبادی

  • 3. استغفار

  • 4. انس با ادعیه و قرآن

  • 5. مشاهدۀ حالات عبدها

• شرایط عبودیت در حدیث «عنوان بصری»

  • حدیث عنوان بصری

  • 1. مالک ندانستن خود

  • 2. تدبیرنکردن برای خود

  • 3. اشتغال دائمی به امر و نهی خدا

  • نگاهی به سه عامل عبودیت در کنار هم

  • ثمرات توجه به جبر تقدیری

  • آثار درافتادن با جبر تقدیری

  • آثار عوامل سه گانۀ عبودیت زا

  • متن و ترجمۀ حدیث عنوان بصری

فهرست تفصیلی

• یادداشت ناشر

• درک رابطه عبد با مولا، ثمرۀ معرفت نفس

  • درک ارتباط با خدا

    • انواع «ارتباط» با اطرافیان

    • تفاوت ارتباط با «خدا» و ارتباط با دیگران

    • «دوطرفه» بودن ارتباط با خدا

    • رابطه با خدا، رابطه با یک موجود «فعال»

    • نیاز به «اذن» در ارتباط با خدا

    • تلاش برای پیدا کردن نیاز به ارتباط با «رب العالمین»

    • دلتنگ شدن برای «پرستیدن» خدا

    • لزوم بیدار کردن «نیاز به پرستش»

  • معنای عبد

    • «برده»، معنای دقیق عبد

    • ضرورت باور جبرها

    • ضرورت ذلیل بودن در مقابل خدا

    • عبودیت، ثمره معرفت نفس

    • عدم منافات «کرامت انسان» با «ذلیل بودن» برای خدا

    • دلیل امر کردن به نماز از هفت سالگی

    • لزوم پذیرش «عبدبودن»

    • ثمره پذیرش عبد بودن=هرز نرفتن انرژی ها

    • نیاز به «اذن» در هر نوع عبادتی

    • عدم امکان برقراری ارتباط با خدا، بدون اذن

  • دشوار بودن درک درست رابطه با خدا

    • دشوار بودن درک معنای عبد

    • ضرورت درک «رابطه» با مولا

    • تغییر خاص متناسب با هر رابطه، برای درک آن رابطه

    • مثلاً: عدم امکان درک رابطه با همسر، قبل از ازدواج

    • ریاضت؛ لازمه درک رابطه با خدا

    • نیاز انسان به درک رابطه با خدا

    • علت گیر کردن در بعضی رابطه ها

    • تشبیه رابطه با خدا، به رابطه طفل با پدر

    • خوب شدن، یکی از ثمرات ارتباط با خدا

    • جایگاه خوب بودن

    • اشتباه کسانی که خوب بودن را غایت می دانند

    • ارزیدن ترک گناه، به درک رابطه با خدا

    • دلتنگ خدا شدن، اثر رابطه با خدا

  • عبادت، راه کشف رابطه با خدا

    • کار خوب؛ کاری که انسان را بنده تر کند

    • فلسفه دستورات الهی در کلام امام رضا(ع)

    • عبادت؛ قطع رابطه با دیگران

    • عبادت؛ وقت گذاشتن برای کشف رابطه با خدا

• برخی آثار رابطه عبد با مولا

  • 1.آرامش و قرار

    • احساس نیاز، مقدمه کشف رابطه با خدا

    • بی قراری انسان تا کشف رابطه با خدا

  • 2. استیحاش از مردم

    • نیندیشیدن به چیزی غیر از خدا، بعد از ارتباط با خدا

  • 3. عاشق نوشته معشوق شدن

    • قرآن، محبت خدا به بندگانش

    • حجم قرآن، نشانه شدت محبت خدا

  • 4. شیرین شدن مرگ

    • عبد باید برای مولایش بمیرد

    • شهادت، آرزوی عبد

  • 5.آباد شدن زندگی دنیایی

    • بهتر کار کردن عبد

    • فرهنگ غرب: برای خودت بدو!

    • فرهنگ اسلام: برای خدا بدو!

    • جهانی شدن اسلام با این سخن

    • ضرورتِ دادن انگیزه های درست برای خوب شدن

    • اداره دنیا بر اساس عبودیت توسط امام زمان(عج)

  • 6. صفات دوست داشتنی

    • همکاری شیطان برای خوب شدن انسانها!

    • عبودیت، دلیل درست خوب بودن

    • فضائل اخلاقی، یکی از نتایج عبودیت

    • ظلم نکردن عبد

  • 7. صفات دوست نداشتنی

    • مسکنت

    • ذلت

    • خجل بودن

    • احساس کوچک بودن در اثر بندگی

    • کسانی که با معصیت به بهشت می روند!

    • سنجش همه احساسات با مفهوم بندگی

  • 8. خدایی کردن

    • بندگی، راه رسیدن به آزادی مطلق

    • بندگی کن تا خدایی کنی!

• رشد رابطۀ عبد و مولا در گرو «امر و اطاعت»

  • خدایی که هست، خدایی که نیاز داریم

    • امر کردن، لازمه مولا بودن

    • معنویت در غرب، معنویت بدون عبودیت

    • کبریایی خدا، محور بندگی

    • دوست نداشتن خدای متکبّر

    • اثر روانی آیات قرآن، القای کبریایی خدا

  • امر و اطاعت امر؛ حلقۀ ارتباطی عبد و ربّ

    • ارتباط با خدا در گرو پذیرش امر خدا

    • فلسفه «واجب» بودن نماز

  • «پرستش»، رابطۀ عبد نسبت به مولا

    • ویژه بودن حس پرستش

    • دنبال مولا بودن عبد

    • پرستش، حسی که باید پیدایش کنیم

    • بی هویت بودن انسان بدون مولا

    • 1. اطاعت دائمی امر خدا

    • 2. قرآن خواندن

    • 3. کنترل احساس های دیگر

  • «امر»، رابطۀ مولا نسبت به عبد

    • احساس نیاز به مولا در اثر کشف عبدبودن

    • ابتدا باید «مولا» بودن خدا را دید

    • امکان عشق بازی با خدا تنها برای «عبد»

    • احساس هویت با پذیرش «امر» خدا

    • زیبایی «واجب بودن» نماز

    • چرا نور امر «واجب» بیشتر از «مستحب» است؟

    • مرگ، یکی از زیبایی های عبودیت

    • مثال 1: اعتکاف

    • مثال 2: حج

• عبدپروری مولا

  • جلوات ربوبی

    • 1. بهشت و جهنم/ عبدپروری مولا

    • چگونه «بهشت» از جلوات ربوبی خداست؟

    • چگونه «جهنم» از جلوات ربوبی خداست؟

    • زیاد خواندن دعای کمیل

    • ضرورت توجّه به جهنم

    • 2. تکلیف

    • هلاکت عبد در اثر نبودن امر

    • 3. تقدیر/ مهربانی خدا در «بلا»

    • مثال: عالمی که سکته مغری کرده بود

    • دعا و تقویت عبودیت

    • «نعمت و بلا» هر دو جلوه ربوبیت خدا

  • ابهام در قبولی عمل

  • عدم طرح «قبولی عمل» در روابط انسانی

  • فلسفه «ابهام» در قبولی عمل

  • لازم بودن «ابهام» برای تربیت ما

  • ضرورت «عظمت» مولا

  • پذیرش ابهام؛ تمکین در مقابل عظمت مولا

  • قبول نشدن بیشتر اعمال

  • ضرورت التماس بینهایت برای قبولی عمل

  • قبولی عمل برای چه کسانی مهم نیست؟

  • مراتب کسانی که به قبولی عمل اهتمام دارند

• چند راهکار دیگر برای رشد رابطۀ عبد و مولا

  • 1. ترک گناه

    • آب وجودت را گلِ نکن!

  • 2. برنامه ریزی عبادی

    • مثال 1: تنظیم زمان نمازهای یومیه

    • امام صادق(ع): «یک سال» حداقل زمان مداومت بر عملی

    • مثال 2: تلاوت سوره یاسین و هدیه به حضرت زهرا(س)

    • مثال 3: تلاوت روزانه یک صفحه قرآن

  • 3. استغفار

    • استغفار به دلیل «عبودیت» نه «گناه»

    • مثال: دعای 13 صحیفه سجادیه

    • حقیقت «طلب بخشش»

  • 4. انس با ادعیه و قرآن

    • دعا، مظهر عبودیت

    • نسبت «دعا نکردن» با «تکبر»

    • لزوم زبان «حال» بودن دعا

    • ضرورت تطابق «زبان حال» با «زبان استعداد»

    • تناسب میزان استجابت دعا با میزان بندگی

    • سه کارکرد مهم دعا

    • مطالعه دعا در جبهه ها

    • سفارش به تفکر در قرآن

    • ایجاد تذلل، اثر روانی آیات قرآن

    • عبودیت بیشتر=گرفتاری بیشتر

  • 5. مشاهدۀ حالات عبدها

    • تغییر رنگ رسول خدا(ص) و ائمه(ع) در زمان نماز

    • امام(ره): علی(ع) به حق عبدالله است

    • رسیدن به خدا با علی(ع)

    • نمون های از عبودیت حضرت زهرا(س)

• شرایط عبودیت در حدیث «عنوان بصری»

  • حدیث عنوان بصری

    • سفارش مرحوم قاضی به این حدیث

    • عنوان بصری کیست؟

    • امام صادق(ع): عبودیت لازمه رسیدن به علم

  • 1. مالک ندانستن خود

    • امام صادق(ع): علم با تعلّم به دست نمی آید

    • فلسفه آموزش «حکمت» توسط پیامبران

    • فرق حکیم با عالم

    • اولین رکن عبودیت: مالک ندانستن خود

    • صبر، اثر پذیرش مملوک بودن

    • مصیبت زده نشدن کسی که مالک نیست

    • سختگیری نکردن خدا به بندگان

    • پیامبر(ص): من بر شریعتی آسان مبعوث شدم

    • چرا بعضی از دستورات خدا برای ما سخت است؟

    • شبهه: ناسازگاری حس مالکیت با پذیرش ابهت خدا

    • برداشت نادرست ما از احساس مالکیت

    • خواسته های فطری، فرصتی برای کمال معنوی

    • قرار آفرینی «احساس مالکیت»

    • چگونه این احساس در رابطه ما با خدا مشکل ایجاد می کند؟

    • نقشه خدا برای حل این مشکل

    • آویزان خدا شدن، ثمره علاقه به مالکیت

    • خوف و شوق در سایه احساس مالکیت

    • چگونه بدون تملّک به آرامش برسیم؟

    • آرامش، در سایه پذیرش مدیریت خدا

    • دو اثر احساس مالکیت

    • اثر دیگر: آسان شدن پذیرش دستور

    • آویزان خدا شدن برای افزایش «ظرفیت جذب»

    • سطح اول: منافع اجتماعی

    • سطح دوم: ارجاع به وجدان

    • سطح سوم: ایمان، برای منافع اجتماعی

    • سطح چهارم: ایمان به خاطر فرار از جهنم

    • سطح پنجم: ایمان به خاطر شوق به بهشت

    • سطح ششم: فهم مالکیت خدا و عبودیت انسان

    • اختصاص این سطح به دین اسلام

    • نیاز به «عمل»، برای درک عبودیت

    • ضرورت رعایت آداب مال

    • امیرالمؤمنین(ع): مال صاحبش را نزد خدا خوار می کند

    • امام حسین(ع): مال مالت نشو!

    • علی(ع)، رئیس قلب مومنین

    • عالمِی که یک ذره احساس مالکیت نداشت!

    • خاطره: درسی از یک کودک

  • 2. تدبیر نکردن برای خود

    • درخواست بنی اسرائیل برای در اختیار گرفتن باران

    • عالم مستجاب الدعوه ای که برای شفای خودش دعا نمی کرد

    • عدم توانایی عبد برای به دست گرفتن اختیار امور خود

    • دعا با رضایت قلبی

    • پذیرش تقدیر در مقام عمل

    • ادب آرزو کردن!

    • قرآن: همه بلاها از جانب خداست

    • احساس عجز در اثر پذیرش تدبیر الهی

    • امیرالمؤمنین(ع): قدََر، سری از اسرار الهی است

    • مثال «دوچرخه»

    • معنای تدبیر، عدم برنامه ریزی نیست

    • سستی ممنوع

    • محدودیت آزادی انسان

  • 3. اشتغال دائمی به امر و نهی خدا

    • انجام امور مباح، به نیت بندگی

    • مثال: ازدواج جناب بنیامین

    • روحیه عابدانه یعنی اشتغال به امر خدا

    • گرفتار امر و نهی مولا بودن عبد

    • ضرورت پیدا کردن «روحیه» عابدانه

    • برخورد متعبدانه یعنی فرار از گناه

    • مثال: پرهیز از مجادله

    • فرار از گناه مثل فرار از مار سمی

  • نگاهی به سه عامل عبودیت در کنار هم

    • چرا تنها سه عامل برای عبودیت ذکر شد؟

    • مرحله اول: ایجاد ابهت خدا در دل

    • مرحله دوم: عدم تدبیر

    • مرحله سوم: محاصره کامل عبد

  • ثمرات توجه به جبر تقدیری

    • 1. آسان شدن دینداری

    • پذیرش جبر تشریعی در اثر پذیرش جبر تقدیری

    • زیبا شدن دعاها

    • ذلیل بودن عبد

    • رسیدن به حقیقت عبودیت در وسط محدودیت ها

    • تکوینی بودن جبر

    • خدا: هر کس به قضای من راضی نیست، خدای دیگری برگزیند

    • بنده پروری خدا

  • آثار درافتادن با جبر تقدیری

    • دو اثر در افتادن با تقدیر: 1-شدت عذاب اخروی

    • امیرالمؤمنین(ع): غمگین شدن برای دنیا، ناراحتی از قضای الهی است

    • 2- ناراحتی در دنیا

    • جلوه ای از بنده پروری خدا

    • لزوم رعایت ادب برخورد با تقدیر

    • خیر بودن پیشامدها برای مؤمن

    • فلسفه همه اتفاقات، گره خوردن ما با خدا

    • رابطه ما با خدا، رابطه زندانی با زندانبان

  • آثار عوامل سه گانۀ عبودیت زا

    • 1. احساس آسایش در دنیا

    • 2. رهایی از مراء و مباهات

    • 3. خوار شدن دنیا، ابلیس و خلق

    • 4. عدم طلب نادرست دنیا و آنچه در دست مردم است

    • 5. بیهوده تلف نکردن وقت

    • 6. رسیدن به اولین درجۀ تقوا

    • پرهیز از «مقایسه»

  • متن و ترجمۀ حدیث عنوان بصری