۰۳/۱۲/۲۳
جهت اطلاع>اخبار ما>پرونده ویژه
پروندۀ ویژه | چگونه بهتر قرآن بخوانیم؟
شناسنامه
- زمان: رمضان ۱۴۰۳ - ۱۴۰۴
- مکان: کربلای معلی - پخش زنده از شبکۀ افق
- موضوع: چگونه بهتر قرآن بخوانیم؟
- تعداد: ۲۸ جلسه
جلسۀ اول | (۱۴۰۳/۱۲/۱۳): برخی از مقدمات و لوازم بهتر قرآن خواندن
فهرست:
- ما لذت قرآن خواندن را محدود به خواندن صوت زیبا در مجالس می‌دانیم
- در قرآن خواندن، احساس عاطفی و خوراک روحی موضوعیت دارد
- اگر کسی با قرآن انس بگیرد، تنها نیست
- منظور از حق تلاوت در آیات قرآن
- حق تلاوت؛ مقدمه ایمان است
- رعایت نکردن حق تلاوت؛ قساوت می‌آورد
- در ماه رمضان اصرار داشته باشیم خوب قرآن بخوانیم
- ارتباط اشتیاق به امام زمان با قرآن خواندن در کلام آیت الله بهجت (ره)
- چه کار کنیم به لذت قرآن خواندن برسیم؟
- تدبر و فهم قرآن باعث می‌شود اشک جاری شود
جلسۀ دوم | (۱۴۰۳/۱۲/۱۴): موضوعیت گریه کردن در هنگام قرآن خواندن
فهرست:
- اشک ریختن منافاتی با نشاط ندارد
- اوج عشق بازی با خدا به اشک منتهی می‌شود
- ما در این دنیا 2 نوع زندگی داریم؛ زندگی عادی و حیات طیبه
- به گفته علامه طباطبایی انسان در زندگی با حیات طیبه زنده می‌شود
- قرآن، موسیقی زیبای حیات طیبه است
- قرائت قرآن، دروازه وارد شدن به حیات طیّبه
- حسّ عمق قرائت قرآن قابل بیان نیست
- درب حیات طیّبه در ماه مبارک رمضان گشوده می‌شود
- روایاتی درخصوص اهمیت گریه کردن موقع تلاوت قرآن
- شیوه بیان قرآن طوری طراحی شده تا دل ما را بلرزاند
- روایتی از امام صادق (ع) در مورد حزن قرآن
جلسۀ سوم | (۱۴۰۳/۱۲/۱۵): اشک ریختن؛ شاخص درست قرآن خواندن
فهرست:
- اشک ریختن با قرآن جدای از یک احساس و هیجان مثبت، یک مهارت است
- ما یاد نگرفتیم احساسات خوبمان را ابراز کنیم و احتیاج به تمرین داریم
- اشک ریختن؛ سنت و سیرۀ اولیای خداست
- ما با دقت و تمرین می‌توانیم احساسات معنوی خودمان را با قرآن همراه کنیم
- با مراجعه به اعماق درونمان، چشمه‌هایی از احساسات معنوی می‌یابیم که همراه با اشک آشکار می‌شود
- روایت امام باقر(ع) در مورد گریه در پیشگاه خداوند
- جلساتی برگزار کنیم که در آن قرائت قرآن با اشک داشته باشیم
- احساسات و حال خوشمان را با قرآن همراه کنیم
- روایت امام صادق(ع) در مورد ضرورت خواندن قرآن با احساسات و اشک
- اولین قدم برای رسیدن به قرائت خوب
جلسۀ چهارم | (۱۴۰۳/۱۲/۱۶): قرآن، کتاب ابراز محبت خدا به بندگان
فهرست:
- معنای گریه در هنگام قرائت قرآن، به درستی فهم نشده است
- فهم، نشاط و امید در اشک هنگام قرائت قرآن
- گریه، اوج لذت بردن از قرآن است
- برای اینکه یک قرآن خواندن عمیق داشته باشیم، اول باید تلقی خود را از قرآن درست کنیم
- نگاه صحیح به قرآن؛ کتاب ابراز محبت خدا به بندگان
- اگر محبت خدا را درک کنیم، به هیچ محبت دیگری نیاز نداریم
- درک کتاب محبت بودن قرآن، نگاهی عمیق نیاز دارد
- درک محبت خدا، مهمترین نیاز انسان
- انسان به نجوا با محبوب علاقه دارد
- تأثیر ذکر نعمت‌ها بر افزایش محبت الهی
- محبت خداوند در قرآن تجلی یافته است
جلسۀ پنجم | (۱۴۰۳/۱۲/۱۷): لذت دینداری و قرائت قرآن
فهرست:
- ما دنبال ارتباط قلبی قوی با قرآن هستیم
- نتایج نقدی دین آنقدر زیاد است که می شود عاشقانه دینداری کرد
- اگر قلب انسان آماده دینداری باشد، لذّت دینداری‌اش را به قیامت موکول نمی‌کند
- یکی از دلایل دین‌گریزی، لذّت نبردن دینداران از دینداری است
- مؤمنِ دیندار، شرمنده و مهربان است نه متکبّر
- بد دینداری کردن، حال دیگران را بد می‌کند
- ضرورت اجتماعی و شخصی لذّت بردن از قرآن و دین
- دینداری کورکورانه مثل دینداری خوارج است
- شیرینی ایمان از دیدگاه رسول خدا(ص)
- ضرورت برخورداری از حلاوت قرآن
جلسۀ ششم | (۱۴۰۳/۱۲/۱۸): ضرورت اجتماعی اشک در هنگام قرائت قرآن
فهرست:
- توجه به جنبه اجتماعی اشک مهم است
- ضرورت اجتماعی اشک در هنگام قرائت قرآن
- برای فراگیرکردن قرآن باید قلّه‌های آن را به مردم نشان دهیم
- گریه کردن با قرآن، ریاکاری نیست
- اشک، قلّه ارتباط با خداوند
- گریه در دستگاه سیدالشهدا(ع)، قیمتش فراوان و آسان است
- اگر قرائت قرآن با اشک ممزوج شود، احساس عمیق قلبی حاصل می‌شود
- مؤمن باید فروتنی‌اش را در بارگاه الهی نشان دهد
- دینداران باید دین لذّت‌بخش را به مردم نشان دهند تا آنها را به دین جذب کنند
- مجالسی داشته باشیم که لذّت قرآن خواندن را نشان می‌دهد
جلسۀ هفتم | (۱۴۰۳/۱۲/۱۹): قرآن؛ متنی احساسات‌برانگیز
فهرست:
- آمادگی ذهنی ما از قرآن این باشد که قرآن آمده احساسات ما را برانگیزد
- خداوند بعد از گشودن قلب ما با احساسات، معانی را به فکر و قلب ما منتقل می‌کند
- چرا احساسات ما برای خدا مهم است؟
- انسان موجود بسیار بزرگ و باعظمتی است
- اخلاص؛ یعنی به خاطر خدا همه وجودت را صرف کنی
- دنیا نمی‌تواند همه وجود ما را صرف خودش کند
- تمام عظمت انسان، محبت و احساسات است
- هرکس احساسات عمیق ندارد، اعماق وجودش را نشناخته
- احساسات برای ما یک امر عزیزی است
- بی‌خدایی و بی‌دینی یعنی اعماق وجودت را درک نکردی
- دین؛ کشف اعمال وجود انسان
جلسۀ هشتم | (۱۴۰۳/۱۲/۲۰): تجلی عظمت و کبریایی خدا در قرآن
فهرست:
- برای استفاده از احساسات ناب قرآن، باید تلقی صحیحی از قرآن داشته باشیم
- دو ویژگی مهم قرآن برای تلقی صحیح از دین
- تحت تأثیر قراردادن قرآن به چه معناست؟
- بهرۀ حلال، لذّتش عمیق است
- قرآن خواندن، توصیه‌ای انسانی
- تلاش شیطان برای دور شدن انسان از لذت‌های برتر
- نگاه انسان‌شناسانه به لذت برتر
- مسیر تحریک احساسات در قرآن چگونه است؟
- کسی که اسیر دنیاست، از قرآن خواندن لذت نمی‌برد
- قدرت و رحمت با هم مغایرت ندارند
جلسۀ نهم | (۱۴۰۳/۱۲/۲۱): قرآن، توهم بزرگی و تکبر انسان را می‌شکند
فهرست:
- اگر ما از قرآن خواندن لذت نبریم، نه خوب قرآن می‌خوانیم و نه خوب عمل می‌کنیم
- قرائت قران با اشک، ناشی از معرفت است
- قرآن با وجود ما چه کار می‌کند؟
- خداوند در قرآن متکبرانه سخن می‌گوید
- حساب بردن از خدا، سبب محبت می‌شود
- خدای پُرهیبت، دوست‌داشتنی است
- انسان، کمال‌طلب و بی‌نهایت‌طلب است
- بی‌نهایت‌طلبی انسان را بزرگ می‌کند و سعه وجودی می‌بخشد
- دین چیزی جز آزاد اندیشی، درنظرگرفتن واقعیت‌ها و شرح صدر نیست
- کافر جمود دارد و واقعیت‌ها را نادیده می‌گیرد
جلسۀ دهم | (۱۴۰۳/۱۲/۲۲): جلسۀ دهم به علت نقص فنی در شبکۀ افق منتشر نشد
جلسۀ یازدهم | (۱۴۰۳/۱۲/۲۳): قرائت قرآن؛ عامل بزرگ شدن انسان و مانع تکبر او
فهرست:
- قرآن، کتابی است که می‌خواهد ما را به هیجان بیاورد
- قرآن، تکبر را می‌شکند
- انسان طبیعتاً می‌خواهد بزرگ شود و به کبریایی متمایل است
- ملاقات انسان با خداوند ملاقات حقیقی است
- ملاقات ما با خداوند باید متناسب باشد
- انسان نباید به کمتر از خدا راضی شود
- نماز و قرآن خواندن نوعی ملاقات با پروردگار است
- ما ذاتاً آدم‌های بزرگی‌طلبی هستیم
- نزدیک شدن ما به خدا با سعه وجودی همراه است
- اصل بزرگ شدن برای انسان لازم است
جلسۀ دوازدهم | (۱۴۰۳/۱۲/۲۴): قرآن؛ احساس تکبر را که ریشه در کفر و کفران نعمت دارد، می‌شکند
فهرست:
- شاخص قرآن خواندن خوب، اشک ریختن است
- برجسته‌ترین علت کفر، تکبر و استکبار است
- آیه‌ای در مورد اشک ریختن
- با اشک ریختن در هنگام قرائت قرآن، قساوت‌ها را می‌شکنیم تا تکبر نکنیم و کفر نورزیم
- برخی از آیات مربوط به تکبر در قرآن
- تکبر را همۀ آدم‌ها می‌فهمند
- آثار تکبر با توجه به آیات قرآن
- علامت استکبار چیست؟
- خداوند در قرآن روانشناسی کافران را توضیح می‌دهد
- فرق آدم متواضع با متکبر
جلسۀ سیزدهم | (۱۴۰۳/۱۲/۲۵): تأثیرگذاری زیبایی قرآن
فهرست:
- یکی از سفارش‌های کاربردی امام حسن(ع) در مورد قرائت قرآن
- ما باید کفر را بشناسیم
- دو گروهی که بنا به گفته امام حسن(ع) باید آنها را شناخت
- کافران زیبایی قرآن را می فهمیدند
- داستان برخورد ولید با پیامبر(ص)
- آشنایی بیشتر با دشمنان رسول خدا(ص)
- قناعت به خوب بودن حداقلی، بسیار مهلک و خطرناک است
- مسئله قرآن برای خداشناسان
- قران می‌خواهد شرک مؤمن را از بین ببرد
- ما رهنمودهای قرآن را برای دیگران می‌دانیم
جلسۀ چهاردهم | (۱۴۰۳/۱۲/۲۶): از بین رفتن تکبر؛ مقدمه تفکر در قرآن
فهرست:
- اولین آیات خدا در ترتیب نزول از مبدأ و معاد سخن می‌گوید
- جهت‌گیری قرآن به سمتی است که مدعیانش کم بیاورند
- انسان کمال‌جو است و باید کنترل شود
- کنترل تواضع، با رنج امکان‌پذیر است
- قرآن خواندن عمیق یعنی قرآن خواندن با احساس و اشک
- قرآن طوری بیان شده که هیجان‌انگیز باشد
- قرآن کریم با تحت‌تأثیر قراردادن ما، تکبر ما را می‌شکند
- تأثیر کلام حکمت‌آمیز در قرآن
- کلام امیرالمؤمنین (ع) در مورد کلمات حکمت‌آمیز
- روایتی از امام صادق(ع) در مورد قرآن
جلسۀ پانزدهم | (۱۴۰۳/۱۲/۲۷): عوامل فرار از تفکر عمیق و مثبت
فهرست:
- لزوم عادت به تفکر و دریافت اشاره‌ها برای فهم قرآن
- آیه‌ای در مورد لزوم تدبر در قرآن
- عدم تفکر در قرآن، ریشه در قفل بودن قلب انسان دارد
- شناخت گروه‌های مختلفی که اهل فکر کردن نیستند
- ضرورت و دشواری فکر مثبت داشتن
- فکر عمیق، مهم است
- کسانی که اهل تقکر مثبت و عمیق نباشند، به تفکر در قرآن نمی‌پردازند
- فضای مجازی، یکی از عوامل عدم تفکر عمیق
- عادت کردن به برنامه‌های جذاب تصویری، یکی از عوامل فرار از تفکر عمیق و مثبت
- کتاب نخواندن و اهل مطالعه نبودن
جلسۀ شانزدهم | (۱۴۰۳/۱۲/۲۸): اهمیت ایمان به نصرت الهی
فهرست:
- از قرآن فقط با فکر کردن می‌توان بهره برد
- چرا انسان از فکر کردن فرار می‌کند؟
- فکر انسان برای خداوند مهم است
- تأثیر منفی ساختارهای آموزشی بر فراری بودن انسان از تفکر
- لزوم تفکر برای شب‌های قدر
- کوتاهی مساجد و مدارس در آموزش تفکر
- مردم معمولاً خودشان را فریب می‌دهند و برای اینکه متوجه این فریب نشوند، تفکر نمی‌کنند
- از فریب ندادن خود نباید بترسیم
- پیشنهادی برای تشویق شدن به تفکر
- فکر کردن، عامل افزایش ایمان
جلسۀ هفدهم | (۱۴۰۳/۱۲/۲۹): بدون تفکر در قرآن، ایمان افزایش پیدا نمی‌کند
فهرست:
- آشنایی بیشتر با سبک متن قرآن
- قرآن یک کتاب علمی- آموزشی نیست
- قرآن، کتابی برای اندیشیدن
- برخی از ویژگی‌های متن قرآن
- هدف متن قرآن، به فکر وادار شدن و مدیریت فکر انسان است
- خود را به آیه‌های قرآن بسپاریم تا ما را با خود ببرد
- برای ایجاد تحول در دل انسان، باید از مسیر اندیشه عبور کرد
- قرآن، متن و موضوع تفکر انسان را فراهم کرده است
- به موضوعاتی که بیشتر مورد توجه قرآن بوده، بیشتر توجه کنیم
- نمونه‌ای برای تفکر در قرآن
جلسۀ هجدهم | (۱۴۰۳/۱۲/۳۰): اهمیت اهل قلم بودن برای تفکر بهتر در قرآن
فهرست:
- یکی از راههای تقویت تفکر در آیات قرآن
- اهمیت نوشتن و نگارش متن برای تمرین تفکر
- ارزش درس انشا
- مهارت نوشتن، بابی برای افزایش اندیشه و تفکر
- کسی که اهل نوشتن است، ارزش متن قرآن را بهتر می‌فهمد
- ارزش سخن گفتن و اهل سخنرانی بودن
- یک عالم دینی، اهل کار با متن علمی است
- تأثیر شعر گفتن بر افزایش تفکر در قرآن
- کسی که می‌خواهد قرآن را بفهمد باید اهل قلم باشد
- بررسی آیاتی از قرآن کریم از نگاه ادبی
جلسۀ نوزدهم | (۱۴۰۴/۰۱/۰۱): ذکر قرآن چه نتایجی دارد؟
فهرست:
- ذکر، یکی از اسامی و اوصاف قرآن کریم
- ذکر، یادآوری آنچه در وجود انسان هست
- ذکر، مسیری برای بزرگ شدن انسان از طریق صحیح
- ذکر، تکبر انسان را زائل می‌کند
- به آثار قرائت و ذکر قرآن در خانه توجه بیشتری داشته باشیم
- ذکر، دارای آثار فوری و وضعی است
- برای بهره از قرائت قرآن و ذکر باید آثار آن را باور داشته باشیم
- ذکر، بر محیط تأثیرگذار است
- اهمیت ذکر حضرت علی(ع) و آثار عجیب آن
- تواضع نسبت به حضرت علی(ع)، عامل شکستن غرور و تکبر انسان
جلسۀ بیستم | (۱۴۰۴/۰۱/۰۲): قرآن چگونه به انسان آرامش و نشاط می‌دهد؟
فهرست:
- نکاتی در مورد ایام شهادت حضرت علی(ع)
- ایام شهادت حضرت علی(ع)؛ زمان غلیان استثنایی‌ترین محبت در عالم
- واقعیت حضور در مجلس امیرالمؤمنین(ع)، پر از نشاط قلبی و سرور درونی است
- داشتن دل خوش، فقط در همراهی با امیرالمؤمنین(ع) است
- اگر واقعیت مجالس عزا، شادی و نشاط نبود؛ مردم عزاداری را ادامه نمی‌دادند
- حضور در عزای اهل بیت(ع)، علامت وصل بودن و قرار داشتن است
- حضور در مجلس اهل بیت(ع)، لذت عجیبی دارد
- نشاط با اشک، منافاتی ندارد
- قرآن چگونه به انسان آرامش و نشاط می‌دهد؟
- قرآن، عامل افزایش ایمان
جلسۀ بیست و یکم | (۱۴۰۴/۰۱/۰۳): قرآن و یادآوری منافع انسان
فهرست:
- قرآن کریم، ذکر است
- بررسی آیه شریفه وَ لَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّکْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّکِرٍ
- همراهی ذکر و فکر
- یادآوری در مورد عهد ازلی انسان با خدا
- قرآن برای ذکر طراحی شده است
- ما معمولاً چیزهایی را فراموش می‌کنیم
- فراموشی منافع، یکی از فراموشی‌های مهم انسان
- انسان به صورت فطری دوست دارد که منافع خود را حفظ کند
- فراموش کردن خود، نتیجه فراموش کردن خدا
- اگر خود را فراموش کنیم، منافع و آینده خود را هم فراموش می‌کنیم
جلسۀ بیست و دوم | (۱۴۰۴/۰۱/۰۴): تأثیر قرائت قرآن بر داشتن روحیه انقلابی
فهرست:
- ملاحظاتی در مورد اوقات بعد از شب قدر
- مقدرات شب قدر را در شب‌های پایانی ماه رمضان تحویل بگیریم
- دریافت مقدرات خیلی مهم است
- روزی‌های جدید بعد از شب 23 ماه رمضان می‌رسد
- امام زمانی‌ترین دهه در ایام سال، دهه آخر ماه رمضان است
- تناسب روحیه انقلابی داشتن با قرائت قرآن
- اهمیت نه گفتن به طاغوت برای معنوی شدن
- یمنی‌ها با طاغوت می‌جنگند چون به شدت قرآنی هستند
- تأثیر قرائت قرآن بر داشتن روحیه انقلابی
- معنای داشتن روحیه انقلابی
- ضرورت اجتناب از طاغوت در آیات قرآن
- نقدی بر آموزش دین در جامعه
- آموزش دین را باید از نظام اجتماعی دین آغاز کرد
- مراحل پیشنهادی برای مبارزه با طاغوت که متناسب با نوجوان است
- تأویل آیات قرآن و تناسب آن با اهل بیت(ع)
- اهمیت امام حسین(ع) برای هدایت و عاقبت به خیری
- پیشنهادی برای بهره‌مندی بیشتر از شب‌های آخر ماه رمضان
- مظلومیت خاص، مصیبت‌ها و روضه‌های سیاسی حضرت علی(ع)
جلسۀ بیست و سوم | (۱۴۰۴/۰۱/۰۵): توجه به تجربه برای لذت بردن از قرآن
فهرست:
- ما به دنبال ارتباط عمیق و لذت بیشتر در بهره‌مندی از قرآن هستیم
- یکی از موانع بهره‌مندی از قرآن، عدم تفکر و عدم خردورزی در قرآن است
- معنای خردورزی و تناسب آن با تجربه
- توصیه قرآن به تجربه
- اهمیت تجربه برای انتقال مفاهیم دینی
- دستورات دین به نفع ما است
- نمونه‌هایی از تجربه در دین
- ما نیاز به تجربه داریم
- درک تجربه‌های قرآن منجر به اشک می‌شود
- دین، مقوله‌ای خردورزانه و عقلانی
- نیازی نیست که همه چیز در دین با تجربه قابل اثبات باشد
- توصیف تجربه‌ها در قرآن زیاد است
- واقع‌بینی، یک تجربه مهم
- قرآن یک تجربه را یادآوری می‌کند تا شما به تعقل و اشک برسید
- تجربه، پوچی دنیا را نشان می‌دهد
- تجربه، تنهایی انسان را نشان می‌دهد تا به خدا و ولی خدا برسیم
- تجربه همراهی با دوستان ولی خدا
- مودت بین دوستان ولی خدا در اربعین
- عقل و خرد در قرآن شامل خرد تجربی هم می‌شود
- حداقل تجربه، تجربه بدِ گناهکار بودن است
- تجربه انسان نشان می‌دهد انسان در این دنیا تنها است
- علت علاقه به زیارت ولیّ خدا
- چگونه با قرائت قرآن می‌توان به یاد اهل بیت(ع) بود
جلسۀ بیست و چهارم | (۱۴۰۴/۰۱/۰۶): برای ارتباط بهتر با قرآن، باید فهم اجتماعی داشته و جامعه‌پذیر باشیم
فهرست:
- یک واقعیت خیلی مهم درباره قرآن کریم
- قرآن کریم، بیشتر از آنکه یک کتاب برای ساختن فرد باشد، یک کتاب جامعه‌ساز است
- معرفی قرآن از زاویه‌ای دیگر؛ قرآن کریم می‌خواهد جامعه را به تعالی برساند
- برای ارتباط بهتر با قرآن، باید فردی جامعه‌پذیر باشیم
- قصه‌های اقوام بیشتر از قصه‌های اشخاص است
- در زندگی فردی خود اسیر نباشیم
- اربعین، نمونه‌ای از دیگرخواهی
- هیأتی‌ها، افراد اجتماعی‌تری هستند
- برای درک بهتر قرآن باید اجتماعی باشیم
- اگر درک اجتماعی صحیحی از قرآن نداشته باشیم، قرآن را بد می‌فهمیم
- اکثر دستورات دین، اجتماعی هستند
- قرآن با ساختن جامعه، انسان را هم تربیت می‌کند
- قرآن از طریق صحیح جامعه را اصلاح می‌کند
- درد مردم باید درد ما باشد
- دردمندی برای جامعه، عامل اشک و غصه
- کسی که جامعه را دوست دارد، پای قرائت قرآن اشک می‌ریزد
- دیگرخواهی، یکی از آداب زندگی جمعی
- دیگرخواهی در اربعین
- مشورت، اختلاف‌نظرها و جامعه‌پذیری
- اهمیت مدیریت اختلاف نظر در جامعه
- نقد دوقطبی‌سازی کاذب در جامعه
- شورا، محل بروز و مدیریت اختلاف‌نظر
جلسۀ بیست و پنجم | (۱۴۰۴/۰۱/۰۷): داشتن هویت اجتماعی و دینی برای لذت بردن از قرآن
فهرست:
- دردمندی برای مردم مظلوم، راه تقرب به خدا
- روز قدس، روز عبادتی بزرگ
- داشتن هویت اجتماعی، یکی از آثار روحی قرآن
- اهمیت داشتن هویت اجتماعی و دینی برای لذت بردن از قرآن
- نیاز انسان به هویت اجتماعی
- هویت‌بخشی و گروه‌بندی اجتماعی در قرآن
- هویت افراد در سوره واقعه و سوره حمد
- ضرورت تبیین هویت اجتماعی برای مسلمانان
- نباید کسی دیگران را به بندگی بکشد
- ضرورت تولید ادبیات جدید برای تقویت تفکر اصیل دینی
- تأثیرگذاری قرآن بر اجتماعی شدن انسان
- اربعین، نمونه‌ای از هویت و زندگی اجتماعی
- مرور برخی از آیات قرآن در مورد هویت اجتماعی افراد
- هویت مشترک اجتماعی مؤمنین
- اهمیت أشدّاءُ علی الکفّار و معنای آن
- تأثیر برائت بر هویت اجتماعی
- اختلاف بین مؤمنین را چگونه می‌توان مدیریت کرد؟
- تأثیر برائت از مشرکین بر از بین رفتن اختلاف بین مؤمنین
- صهیونیست، مهمترین دشمن اسلام و تشیع
جلسۀ بیست و ششم | (۱۴۰۴/۰۱/۰۸): با قرائت قرآن به نصرت الهی برویم
فهرست:
- ما باید تحولی در تبلیغ و تعلیم دین ایجاد کنیم
- گریه کردن پای آیات قرآن سیره پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) بوده است
- راههای رسیدن به ارتباط عمیق با خدا پای قرائت قرآن
- چگونه عاقلانه اجتماعی شویم؟
- قران بخوانیم تا دین خدا را یاری کنیم
- ما پای قرآن آدم حسابی می‌شویم
- قرآن را به عنوان یاری قرآن بخوانیم
- ما می‌خواهیم با قرآن رابطه عاطفی عمیق برقرار کنیم
- حسّ نصرت الهی بگیریم
- مَثَل امام در کلام امام رضا(ع)
- آشنایی بیشتر با نرم‌افزار سیاسی دین
- معنای میزان در کلام امام باقر(ع)
- اگر بدون اهل بیت(ع) به سراغ قرآن برویم، به اشتباه می‌افتیم
- مردم باید برای اقامه قسط قیام کنند
- با حسن کمک کردن به قرآن نماز بخوانید
- هنر دینداری این است که متوجه شویم چطور دین خدا را یاری کنیم
- آیه‌ای که بیانیه رسالت پیامبر خداست
- ما باید خداگونه شویم تا کلمات خدا را بخوانیم
- قرآن، نامه‌ای از جانب خدا
- بسیاری از آیات خدا، برنامه‌های خداست
- نهایت سعادت بشر این است که به نزد خدا برود
جلسۀ بیست و هفتم | (۱۴۰۴/۰۱/۰۹): توجه همزمان به خویش و جامعه در قرآن کریم
فهرست:
- نکاتی برای روزهای آخر ماه مبارک رمضان
- مروری بر مباحث جلسه قبل؛ قرآن بیانیه‌ای اجتماعی
- تأثیر داشتن روحیه اجتماعی بر از بین رفتن تکبر
- همراه بودن روحیه اجتماعی با روحیه توجه به خود
- توجه همزمان به خویش و جامعه از نگاه قرآن کریم
- چه مشکلی وجود دارد که فردی به جامعه بی‌توجه باشد ولی حال فردی خوبی داشته باشد؟
- حال فردی کاذب چه ویژگی‌ای دارد؟
- ملاحظاتی برای گریه دروغین
- دغدغه‌های اجتماعی در معنویت واقعی
- علت ذکر داستان‌های اجتماعی و تاریخی در قرآن
- راه اجتماعی شدن و سعه وجودی پیدا کردن
- اطرافیان خود را خیلی دوست داشته باشیم
- لزوم مودت و فداکاری برای دیگران
- روح بزرگ، نسبت به معاد هم حساس می‌شود
- دفاع مقدس و اربعین، دو نمونه از اجتماعی شدن مؤمنین
- ارتباط مؤمنین با یکدیگر از نگاه قرآن
- اثر تربیتی شدید در محبت مؤمنین به یکدیگر
- برای تبدیل شدن به یک عنصر اجتماعی، یک جامعه کوچک تشکیل بدهیم
- هیأت، محل تمرین دوست داشتن یکدیگر و اجتماعی شدن
- لزوم همدلی بیشتر مؤمنین در مساجد
جلسۀ بیست و هشتم | (۱۴۰۴/۰۱/۱۰): تداعی خوب هنگام قرائت قرآن
صوت | فیلم
فهرست:
- نکاتی در مورد نماز عید فطر
- مروری بر مباحث گذشته
- با تفکر، تکبرمان را کم کنیم
- قرآن خواندن بدون تمنای ظهور ابتر است
- همه وعده‌های خدا، امام زمانی(عج) است
- ارتباط عمیق قلبی، اشک انسان را جاری می‌کند
- خداوند با بندگانش عمیق‌ترین رابطه‌ها را دارد
- کنترل قدرت تداعی را به دست بگیریم
- با مثبت نگری و زیبانگری قرآن بخوانیم
- برای کنترل قدرت تداعی، برنامه داشته باشیم
- توصیه‌ای مهم به ذاکران اهل بیت(ع)
- روضه بر مصائب اهل بیت(ع)، تاریخ اسلام را حفظ می‌کند
- روایتی از امام صادق(ع) در مورد اشک در دعا
- نکاتی در مورد روز آخر ماه مبارک رمضان
- نکته برجسته ذاکران اهل بیت(ع)، زبان حال خوانی است
- زبان حال خوانی پای قرائت قرآن باید حکیمانه باشد
- با ذکر اهل بیت (ع)، تداعی‌های خوب را مرور کنیم
ارسال نظر
لطفا قبل از ارسال نظر اینجا را مطالعه کنید