صوت | شانزدهمین اجتماع مدافعان حرم 

(تهران، میدان امام حسین(ع) - 950407 - 1 جلسه)

​شانزدهمین اجتماع مدافعان حرم در روز شهادت امیرالمؤمنین(ع)

پناهیان: علی‌(ع) نخستین مدافع حریم بود/ شعار امام حسین(ع) در کربلا این بود: «از حرم رسول خدا(ص) دفاع کنید»/ از مجروحین مدافع حرم در بیمارستان‌ها عیادت کنید/ هرکسی در این دنیا یک روزی تکلیفش را با امام حسین(ع) روشن خواهد کرد + صوت 

صوت | نقش آزادی در معنویت و مراسم قرآن به سر

(مصلی بزرگ تهران - شب بیست و سوم رمضان 95 - 1 جلسه)

نکاتی برای هفتۀ آخر ماه رمضان

پناهیان: آغاز سال جدید واقعی، 24‌ رمضان است که مقدرات تغییر می‌کند/ الان بهترین وقت برای برنامه‌ریزی یک‌ساله است/ در آغاز سال جدید، برنامۀ سبک یکساله‌ای اضافه کنید/ چرا باید بعد از شب‌های قدر، برای عبادت سنگ‌تمام بگذاریم؟

صوت | آداب بهتر دعا کردن و مراسم قرآن به سر

(مصلی بزرگ تهران - شب بیست و یکم رمضان 95 - 1 جلسه)

صوت | پیوند مقدرات در شب قدر و مراسم قرآن به سر گرفتن

(مصلی بزرگ تهران - شب نوزدهم رمضان 95 - 1 جلسه)

1. شباهت قدر و قیامت را حس کنیم | 2. امیدوار باشیم و به کم قانع نباشیم | 3. بی‌قراری برای خدا | 4. مؤمنان مثل گنه‌کاران، گنه‌کاران مثل مؤمنان | 5. جلب محبت خدا با محبت به دیگران | 6. بزرگوار باشیم | 7. رسیدگی به نیازمندان، محبت به بستگان | 8. محبت به والدین، دعا برای پدر معنوی جامعه...

پرونده ویژه شب قدر

در شب قدر به چه موضوعی فکر کنیم؟/ بچه مذهبی‌هایی که اهل ضجه زدن درِ خانۀ خدا نیستند، وضعیت‌شان خطرناک است/برخی از شرایط قلبی برای حضور در شب قدر/هزار بار تو را صدا میزنم/ درددل های امیرالمؤمنین(ع)/ مناجات و ...

دانشگاه امام صادق(ع)/ موانع رشد- ج8

پناهیان: علم، آزمایشگاهی است برای سنجش پاکی و صفای باطن خود

خودتان را در معرض آگاهی‌هایی قرار دهید که معلوم کند شما چه علاقه‌هایی دارید؟/ اگر با یک آگاهی خوب عمیقاً متأثر نشدیم، معلوم می‌شود وضع درونی ما خوب نیست/ بعضی‌ها وقتی از یک بدی‌ باخبر می‌شوند، خوش‌شان می‌آید...

شیرینی مهمانی خدا را بچشیم-12

پیچیده بودن امر تزکیۀ انسان، عامل درک نشدن حکمت دستورات دینی است/نگاه «عاشقانه» و «عارفانه» به زکات روزه

«تزکیه مفهومی عمیق‌تر از تربیت است و نیز یک نوع عملیات خاص تربیتی جهت‌دار است. «تربیت» ممکن است تنها به تنظیم رفتار انسان و تغییر برخی گرایش‌ها بینجامد، و به اصلاح بنیان‌ها کاری نداشته باشد. در حالی که «تزکیه» به ریشه‌ها می‌پردازد و زمینه‌های هرگونه خرابی را در روح انسان از بین می‌برد.»