پیامبر به کدام اخلاق دعوت می‌فرمودند؟

به خدا تواضع کن و در برابر فرامینش مطیع باش تا زورگویان نتوانند تو را ذلیل و فرمانبردار خود کنند. ارزش هر فرد متناسب با ارزش فرماندۀ اوست

پیام علیرضا پناهیان در پی حادثۀ غم‌بار زلزله کرمانشاه

سزاست اهالی اربعین و محبین اهل‌بیت(ع) با نور زیارت به خدمت مردم این مناطق بروند

بار دیگر طبیعت روی سخت خود را نشان داد و در مناطقی غالباً محروم، هموطنان خوب ما را دچار مصیبت ساخت و همۀ مؤمنان در معرض امتحان قرار گرفتند.

حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره) - چگونه آسوده‌تر زندگی کنیم؟/ -ج1

آیا انسان باید به‌ دنبال راحتی باشد یا نه؟

آیا اسلام با راحتی انسان مخالف است؟...   

در جمع خدام هیئت میثاق با شهدا(دانشگاه امام صادق(ع))

نکاتی دربارۀ هیئت‌داری

در آستانۀ ماه محرم، حجت‌الاسلام‌والمسلمین پناهیان، در جمع صمیمی خادمین «هیئت میثاق با شهدا» در دانشگاه امام صادق(ع) حضور یافت و به ذکر نکات کلیدی و مهمی دربارۀ شیوۀ هیئت‌داری و خدمت به عزاداران امام حسین(ع) پرداخت.

بدی‌های پنهان و کج‌فهمی

زندگی گران‌بهای امیرالمؤمنین(ع) که دردانۀ خلقت بود، خرج چه مسالۀ مهمی شد؟ خرج نشان دادن بدی‌های پنهان در عده‌ای از مؤمنین. بدترین‌شان خوارج بود که خیلی مذهبی، انقلابی و عدالت‌خواه بودند و مشکل اصلی آنها کج‌فهمی بود.‌ از یک آیۀ قرآن برداشت کردند که باید علی(ع) و معاویه را بکشیم. 

بدی‌های پنهان و چشمۀ اشک

دلیل اصلی اصرار و گریۀ شدید ما برای استغفار، برخی رفتارهای نادرست نیست. علت اصلی که باید بخاطرش خیلی استغفار کنیم، نگرانی از وجود بدی‌های پنهان در خودمان است. بدی‌هایی که خودمان هم خبر نداریم. اطمینان به خود، چشمۀ اشک و استغفار را خشک می‌کند. 

سه شرط مهم برای تأثیرگذار بودنِ کار فرهنگی

بزرگترین معضل فرهنگی کشور، قضاوت شدن افراد توسط دیگران است!/ در کار فرهنگی، تفاوت‌های انسان‌ها با یکدیگر را باید پذیرفت/ انسان‌ها از لحاظ ایمان، عقل و سلیقه درجات مختلفی دارند؛ نباید کسی که درجۀ بالاتری دارد، ایمان یا عقل خود را به درجۀ پایین‌تر از خود تحمیل کند

راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی/ ج22

مهم‌ترین عاملِ از بین‌برندۀ نشاط دائم و عمیق، هوای نفس است

اگر می‌خواهی به نشاط عمیق برسی، نباید نوسان غم و شادی داشته باشی/ کسی که مخالفت با هوای نفس نکند به لذت و نشاط دائم و عمیق نمی‌رسد؛ کمااینکه آدم تن‌پرور، هیچ‌وقت لذت کوهنوردی را درک نمی‌کنند!/ فرق دینداری و بی‌دینی در انتخاب راه درست یا غلط برای رسیدن به لذت و شادی است

راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی/ ج21

رنج رسیدن به لذت عمیق، مثل رنج ورزشکارهاست نه ریاضت‌کشها!

دشمنان حقیقت دربارۀ رنج و سختیِ رسیدن به لذت عمیق مبالغه کرده‌اند/ دو کار همزمان ابلیس: 1. شادی کم و بی‌مزۀ دنیا را برای آدم عمده می‌کند 2. دربارۀ رنج خوب بودن مبالغه می‌کند/ نشاط و لذتی که از دنیا به‌دست می‌آید؛ کم، سطحی، آسیب‌زا و غم‌افزاست/ ریاضتی که دین به ما می‌دهد، از سختی‌هایی که در گناه و بطالت می‌کشیم کمتر است

راه‌های رسیدن به حال خوش معنوی و نشاط زندگی/ ج20

آیا اسلام با شادی‌های سطحی مخالف است؟

دین راهنمای به‌دست آوردن شادی عمیق است/ شوخی و مزاحِ مؤمن، نشانۀ لبریز شدن نشاط درونی اوست/ فرق شادی عمیق با شادی سطحی چیست؟/ تا وقتی اسیر شادی‌های سطحی باشی به شادی‌های عمیق نمی‌رسی/ برای رسیدن به شادی عمیق باید زحمت و سختی بکشیم