|| || ۹۵/۰۷/۲۳
 دانشگاه امام صادق(ع)-ج5

راز و راه اصلی عبور از رنج زندگی و رسیدن به لذات برتر، «اطاعت از دستور» است؛ نه خوب بودن بدون دستور!

به خاطر همۀ لحظه‌هایی که شادِ شاد نبودیم باید استغفار کنیم!/ بندگان شکور خدا از صبح تا شب مست لذت هستند!/ برای عبور از رنج و رسیدن به لذت، اگر از راه اصلی نروی، تمام راه‌های فرعیِ خوب، تو را به دوزخ می‌برند/ «اطاعت از دستور مولا» آخرین زییایی‌ای است که انسان‌ها بعد از «خیلی خوب بودن» درک می‌کنند/ «رسالۀ عملیه» وسیلۀ عشق‌بازی رزمندگان با خدا بود

|| || ۹۵/۰۷/۲۲
 دانشگاه امام صادق(ع)-ج4

کارِ دینی این نیست که اصول عقائد به بچه‌ یاد بدهیم؛ این است که مدیریت رنج و لذت را به او بیاموزیم

نظام آموزش و پرورشی که «کار کردن» و «تولید ثروت» را به بچه‌ها یاد ندهد، نظام غلطی است/ باید بسیج‌های مساجد در ادارۀ بهترین دبستان‌ها باهم رقابت کنند/ پدر و مادرها باید برخورد درست با رنج را به فرزندشان آموزش دهند، کافی است مادرها وقتی رنج می‌کشند، عصبی نشوند و با لبخند برخورد کنند. در این صورت، بچۀ آنها رنج کشیدن را آموزش می‌بیند.

|| || ۹۵/۰۷/۲۱
 ویژگی‌های شخصیتی دینداران و دینگریزان/ دانشگاه تهران - ج5

کدام ویژگی‌های منفی شخصیتی موجب دینداری می‌شود؟

ریشۀ دینداری و عدالت‌گرایی برخی، حرص و حب‌نفس است؛ مثل رئیس خوارج/ اینها یک روزی علیه دین قیام خواهند کرد؛ اتفاقاً به بهانۀ همین عدالت!/ برخی، با کمال بی‌شخصیتی سراغ دین می‌روند تا با دین، ضعف‌شان را جبران کنند/ اگر مذهبی شدیم، باید عرضۀ ما چهاربرابر باشد، تا یک‌وقت از دین ارتزاق نکنیم!/ آقازاده‌ها-که پدرشان اعتبار دینی یا انقلابی دارند- در معرض ارتزاق از دین هستند؛ مثل عمر سعد./ برخی امامان را آقازاده‌های دیگر ائمۀ(ع) به شهادت رساندند!

|| || ۹۵/۰۷/۲۰
|| ۹۵/۰۷/۱۹
 دانشگاه تهران-ج4

 آخوندی که تنبل باشد، دین را راحت‌طلبانه تفسیر می‌کند

مشکل دیندار نبودن خیلی‌ها در یقین نداشتن نیست؛ در غفلت و بی‌اعتناییِ بی‌دلیل است/ کسی نمی‌تواند بگوید طرز تفکر من، تحت تأثیر علایق و گرایش‌هایم نیست/ آخوندی که تنبل باشد، دین را راحت‌طلبانه تفسیر می‌کند؛ آن‌وقت آیات صلح در نظرش، بالاتر از آیات جهاد قرار می‌گیرد!

|| || ۹۵/۰۷/۱۹
 آخرین مراحل انتظار/ حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره)-ج6

مخالفین پیامبر(ص) اصل نبوت را قبول داشتند؛ فقط سرِ شخصش دعوا داشتند!/ در آخرالزمان هم دعوا سرِ اصل ولایت نیست، بلکه سرِ شخصش دعوا دارند

چرا کار پیامبر(ص) نسبت به همۀ انبیاء گذشته، سخت‌تر بود؟

دسترسی سریع سخنرانی ها تنها مسیر استاد پناهیان ادبستان استاد پناهیان درسنامۀ تاریخ تحلیلی اسلام کلیپ تصویری استاد پناهیان کلیپ صوتی استاد پناهیان پرونده های ویژه حمایت مالی بیان معنوی پناهیان

آخرین مطالب

آخرین نظرات

بیان ها راهکار راهبرد آینده نگری سخنرانی گفتگو خاطرات روضه ها مثال ها مناجات عبارات کوتاه اشعار استاد پناهیان قطعه ها یادداشت کتابخانه تالیفات مقالات سیر مطالعاتی معرفی کتاب مستندات محصولات اینفوگرافیک عکس کلیپ تصویری کلیپ صوتی موضوعی فهرست ها صوتی نوبت شما پرسش و پاسخ بیایید از تجربه... نظرات شما سخنان تاثیرگذار همکاری با ما جهت اطلاع تقویم برنامه ها اخبار مورد اشاره اخبار ما سوالات متداول اخبار پیامکی درباره ما درباره استاد ولایت و مهدویت تعلیم و تربیت اخلاق و معنویت هنر و رسانه فرهنگی سیاسی تحلیل تاریخ خانواده چندرسانه ای تصویری نقشه سایت بیان معنوی بپرسید... پاسخ دهید...