بسیاری از مشکلاتی که به بهانۀ حجاب پیش آمد، به‌خاطر تلقی نادرست از دین در جامعه است/ اختلاف شدید مؤمنان در آخرالزمان که در روایات آمده، ناشی از تلقی‌های نادرست از دین است

اصلاح برداشت‌های ناروا از دین، در رسالت و کلمات امیرالمؤمنین(ع)-۱

تحریف دین، عامل ایجاد داعشی‌ها و غربگراهای دین‌ستیز [مانند برخی شخصیت‌ها و احزاب سیاسی] است/ مأموریت اصلی امیرالمؤمنین(ع) مقابله با تحریف دین بود

حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان در سحرهای ماه مبارک رمضان با حضور در برنامه «ماه من» که به‌طور مستقیم از شبکه سه پخش می‌شود دربارۀ تلقی‌های ناصواب از دین و آثار تحریف دین به گفتگو می‌پردازد. در ادامه گزیده‌ای از اولین جلسه این مبحث را می‌خوانید:   

فرمانداری که با نخبگان شهر ارتباط مستمر ندارد باید عزل شود؛ حتی اگر اهل نمازشب و عاشق ولایت باشد/  مهمترین اقدام دولت سیزدهم، انجام «مردمی‌سازی دولت» و افزایش مشارکت مردم در کارهاست/ برای مردمی‌سازی دولت باید سیستم بروکراسی موجود در ادارۀ کشور را کنار گذاشت

رویداد توانمندسازی دستیاران استانداران در امر مردمی‌سازی دولت- ۱۴۰۱/۱۲/۲۱

مدیران کشور اگر فرشتۀ آسمانی هم باشند؛ باید قدرت را تا آنجا که ممکن است از آنها بگیریم و به مردم بسپاریم/ شیوۀ ادارۀ کشور باید عوض بشود؛ بروکراسی عامل مافیا و رانت است

.رویداد توانمندسازی دستیار استانداران در امر مردمی‌سازی دولت، از روز یکشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۱ کار خود را آغاز کرده است. در این رویداد، دستیاران استانداران در امر مردمی‌سازی دولت از استان‌های مختلف کشور حضور دارند.

مظلومیت و انقلابی‌گری؛ آشنایی با ویژگی‌های خاص آیت‌الله ربانی شیرازی- ۱۴۰۱/۱۲/۱۸

آیت‌الله ربانی از انقلابیون برجسته‌ای بود که خدماتش دیده نشد و مظلوم واقع شد/ کسی که واقعاً انقلابی و مطیع رهبر باشد مثل آیت‌الله ربّانی، مظلوم می‌ماند

 انقلابی‌گری و مؤمنانه زیستن، اساساً با مظلومیت همراه است و این یکی از امتحان‌های الهی است. آقای ربّانی شیرازی، با آن مقام فقهی و علمی و آن زندان‌رفتن‌های قبل از انقلاب، نمونۀ یک انقلابی مظلوم است. حتی بعد از انقلاب برای تمسخر و هجو ایشان شعر درست کرده بودند درحالی‌که ایشان نمایندۀ امام برای حلّ و فصل مسائل استان فارس بود.

انقلابی‌گری و مؤمنانه زیستن، اساساً با مظلومیت همراه است/ یک عنصر انقلابی خیلی از اوقات باید از حقّ طبیعی خودش صرف‌نظر کند/ کسانی که به طمع دنیا وارد نهادهای انقلاب می‌شوند معمولاً به انقلاب ضربه می‌زنند

انگیزه‌های دنیوی دین‌داری در آیات قرآن کریم؛ ج۳- ۱۴۰۱/۰۷/۰۳

به‌جای اثبات خدا، به بچه‌ها یاد بدهیم «هرچه دین گفته، به نفع دنیای شماست»

انگیزه‌های دنیوی دین‌داری در آیات قرآن کریم؛ ج۴- ۱۴۰۱/۰۷/۰۳

به‌جای اثبات خدا، به بچه‌ها یاد بدهیم که هرچه دین گفته «به نفع دنیای شما» است

علیرضا پناهیان در سلسله ‌جلساتی که در حرم مطهر حضرت معصومه(س) برگزار شده است با موضوع «انگیزه‌های دنیوی دین‌داری در آیات قرآن کریم» به سخنرانی پرداخت. در ادامه فرازهایی از چهارمین جلسه این مبحث را می‌خوانید:

محفل هفتگی هیئات دانشجویی استان تهران/ تاریخ تحلیلی اسلام-۱۳

چرا نگاه سید محمد خاتمی به اسلام، متحجرانه است؟/ اسلام ذاتاً یعنی احیاء مردم

نگاه برخی مدعیان روشنفکری به دین، متحجرانه است، مثلاً می‌گویند: «دین نباید مانع جمهوریت نظام بشود! دین باید به مردم‌سالاری مقیّد باشد» کسی که این حرف را می‌زند چیزی از دین نفهمیده؛ چون اسلام ذاتاً یعنی بها‌دادن به مردم، «اسلامِ غیرمردمی» اصلاً نداریم!

انگیزه‌های دنیوی دین‌داری در آیات قرآن کریم؛ ج۳- ۱۴۰۱/۰۷/۰۲

پیامبر(ص) چگونه مردم را برای دین‌داری انگیزه‌مند می‌کرد؟/ رسول‌خدا(ص) مردم را به منافع دنیایی دین ترغیب می‌کرد و صرفاً به منافع اخروی نمی‌پرداخت