مسجد امام صادق(ع)/ محبت، راز معنویت- ج1

پناهیان: دینداران آدم‌های عاشقی می‌شوند؛ هرچند ممکن است عاشقانه شروع نکنند

پناهیان: در بعثت دعوا سر اخلاق نبوده؛ دعوا سر قدرت و سیاست بوده

ریشۀ انقلابی‌گری «سیاسی» بودن است/ هر بحث دینی اگر ناقص و ابتر ارائه نشود، به ابعاد سیاسی کشیده می‌شود،و هر صفت اخلاقی را وقتی توسعه دهیم؛ می‌شود «سیاسی»، مثلا صدقه و نوع‌دوستی به استکبارستیزی کشیده می‌شود

پناهیان: واقع‌بینی در عرصه سیاسی

اختلاف اساسی در عرصه سیاسی چیست؟/ انقلابی‌گری یعنی .../ دشمن هیچ گاه صلح شما را تامین نمی‌کند. این یک واقعیت است/ کدام آیه است، که ما را دعوت به واقع بینی، در مقابل دشمن می‌کند؟    

در نشست هم‌اندیشی سخنرانان هیأت رزمندگان-چگونه روحیۀ انقلابی را ترویج کنیم؟

پناهیان: هر بحث دینی اگر کامل ارائه شود، به ابعاد سیاسی کشیده می‌شود/ ریشۀ انقلابی‌گری «سیاسی بودن» است/ «اسلام سیاسی» باید به مردم معرفی شود/ اگر مسائل دینی و اخلاقی ابتر مطرح نشوند، همه سیاسی و انقلابی‌اند/ امام: اسلام را بد معرفی کرده‌اند!/  پایۀ شخصیتی انقلابی بودن، محدود کردن دو گرایش است: «راحت‌طلبی» و «لذت‌گراییِ مفرط»/ الان مشکل انقلاب ما افکار غربی نیست؛ مشکلش «اسلام راحت‌طلب» است/ باید به مردم بگوییم این «تفکر راحت‌طلبی» شما را نابود می‌کند!

استاد پناهیان: باید برای رشد جنبه‌های «تشکیلاتی»مان فکری کنیم/ تشکیلاتی مثل «بسیج» که بنا بوده ما را در این جهت رشد بدهد، هنوز راهش را پیدا نکرده/ رشد تو در ارتباط گرفتن و تحمل کسانی است که با تو جور نیستند/ نمی‌شود طلبه‌ها قال الصادق(ع) یاد بگیرند ولی کاری با هم نداشته باشند!

باید توسط نیروهای مذهبی گفتگوی انتقادی دربارۀ نیروهای مذهبی را در جامعه افزایش دهیم/ ما فوق‌العاده زرنگیم و برای اینکه گیرِ امتحانات اجتماعی سخت نیفتیم، با هم کار نمی‌کنیم! و از کنار هم رد می‌شویم و ارتباط‌مان در حد یک «سلام و علیک» نگه می‌داریم و کار تشکیلاتی نمی‌کنیم.

دانشگاه امام صادق(ع)-مهمترین موضوع برای تفکر در معارف مهدوی چیست؟

پناهیان: گناه اصلی که ظهور را به تأخیر می‌اندازد، «ناتوانی مدعیان ولایت‌مداری در زندگی دسته‌جمعی» است/ ما در «صابروا و رابطوا» گیر کرده‌ایم!/ رشد معنوی ما در ارتباط‌گیری و تحمل کسانی است که با ما جور نیستند/ ابراز ولایتمداری تکی «مانع ظهور» را برطرف نمی‌کند، باید «عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ» باشد/ تشکیلاتی مثل «بسیج» که بنا بوده ما را در این جهت رشد بدهد، هنوز راهش را پیدا نکرده/ باید برای رشد جنبه‌های «تشکیلاتی»مان فکری کنیم+صوت

پناهیان: خاستگاه معنویت و حال خوش معنوی، «واقع‌بینی» است!

سالهاست برخی که دلسوز معنویت بوده‌اند، ایمان را چیزی جدای از علم دیده‌اند. و گفته‌اند: هم علم هم ایمان. درحالیکه ایمان نتیجه علم است. چه‌کسی می‌تواند بهتر مناجات کند؛ عاقلان یا عاشقان؟ معلوم است که عاقلان و عالمان: اِنَّما یَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ / دین، غلط معرفی شده...

یادوارۀ شهید مدافع حرم؛ علی‌محمد قربانی

پناهیان: ملتی که والاترین شهدا را داشته، باید عالی‌ترین مدیران را هم داشته باشد/ بعد از جنگ، بهترین افراد را پشت میز مدیریت نفرستادیم/ مدیران کشور باید مانند شهدای مدافع حرم پاکباخته باشند

 آیا هر حق‌طلبی زمینه ساز فرج است؟

انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه(4)

نشاط معنوی چرا و چگونه؟

کسانی که اهل نشاط دینی نیستند همگی درجاتی از افسردگی را دارند./ غربی‌ها زندگی با نشاطی ندارند، فقط تظاهراتش را نشان می‌دهند. باید در دل زندگی مردم غرب زندگی کنید تا بفهمید چه خبر است./ چگونه موسیقی در انسان تولید افسردگی می‌کند؟