فایدۀ تقویت پایگاه پدر در جامعه
هر چه پایگاه و جایگاه پدر در خانوادهها و جامعه ما تقویت شود، در واقع پایگاه ولایت مستحکم خواهد شد و مردم از نظر روانی و ذهنی، آمادگی پذیرش ولایتشان، بالاتر میرود.
هر چه پایگاه و جایگاه پدر در خانوادهها و جامعه ما تقویت شود، در واقع پایگاه ولایت مستحکم خواهد شد و مردم از نظر روانی و ذهنی، آمادگی پذیرش ولایتشان، بالاتر میرود.
یکی از تفاوتهای اساسی بین محبّت مادر و پدر اینست که چون محبّت مادر به سهولت ابراز میشود، به شهرت رسیده. اما محبّت پدر چون معمولاً به سهولت ابراز نمیشود، آن شهرت را ندارد. اگر ما این محبّت پدر به فرزند را، قدرشناسی کردیم، تازه فرمایش پیامبر(ص) که فرمود: «من و علی پدران این امّت هستیم» درک خواهد شد...
اغلب متدینین، بدترین گناه را لذت بردن از یک گناه(جنسی) میدانند. پاسخ جالب امام صادق(ع) به تعجب یک دیندار از کمتر بودن گناه جنسی نسبت به نماز نخواندن!
در روایت میفرماید: «از ما اهل بیت(ع) نیست کسی که هر روز خودش را محاسبه نکند؛ لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِی کُلِّ یَوْمٍ»(کافی/2/453) این محاسبۀ نفس، کارِ هر روزه است؛ اما بعضیها سالی یکبار هم انجامش نمیدهند!
در روایت میفرماید: خدا به پنج چیز دستور داده است؛ نماز، زکات و روزه و حج و ولایت ولیکن هیچکدام مانند ولایت مورد تأکید قرار نگرفته است.
کسی میتواند زمانشناس باشد که قواعد تغییر زمان را بداند. صهیونیستها، قواعد تغییر زمان را بلد هستند./ کسی که عالم به زمان خودش باشد، از بالا به مسائل نگاه میکند. امیرالمومنین: «کسی که عارف به زمان خودش هست، از حوادث زمانهاش، تعجّب نمیکند.
بیتردید کربلا و عاشورای اباعبدالله(ع) شوقبرانگیزترین بخش دین ماست. هیچ بخش دیگری از دین اینگونه نیست که بتواند در دل انسان، اینقدر شوق ایجاد کند.
در افکار عمومی، محبت مادر به فرزند ضربالمثل است، اما در احسن القصص قرآن، نمونۀ اعلای محبت، محبت پدر به فرزند است. نکتۀ اصلی داستان سورۀ یوسف، عشق زلیخا به یوسف نیست، بلکه محبّت یعقوب به یوسف است که یعقوب در فراق فرزندش از شدت محبت و فراق او چشمانش سفید میشود و بوی پیراهن یوسف را از فرسنگها دورتر متوجه میشود و با بوی پیراهنش بینا میشود. محبت ابراهیم به اسماعیل نمونۀ دیگری از محبت پدر به فرزند در قرآن است.