آیا میتوان پذیرفت که این کشتار عمداً صورت نگرفته باشد؟! آیا امکان دارد آنها توجه نداشته باشند که 2 میلیون نفر قرار است از پنج مسیر -به طول 3 کیلومتر- حرکت کنند و بعد 2 تا از این مسیرها بدون هماهنگی قبلی بسته شود؟ تازه بعد از اینکه کشتار صورت گرفت، تا ساعتها اجازۀ امدادرسانی هم داده نمیشد! مسلّم بدانید که در آینده نزدیک، اطلاعات دقیقتری از این ماجرا بهدست خواهد آمد
وقتی امت اسلامی در مقابل ظلم آل سعود به مردم منطقه و بهویژه ظلم فاحش به ملت مظلوم یمن آنچنان که باید عکس العمل نشان نمیدهند طبیعتاً چنین عقوبتهای فراگیری نصیب امت اسلامی میشود. درس بزرگ حادثه منا شاید این باشد که اگر در مقابل ظلم مقاومت صورت نگیرد و از مظلوم دفاع نشود بلا و عقوبتهای الهی شامل حال همه میشود و خشک و تر در آتش فتنه خواهند سوخت و نمیتوان مانع تحقق سنتهای الهی شد.
اساسا مدیریت صحراى منا که یازده ماه از سال کاملا خالى از سکنه است و جزئیات رفتار حجاج قابل پیش بینى و برنامه ریزى ست بسیار آسان تر از آن است که چنین فجایعى را بتوان احتمال داد ، آل سعود خائن تنها به حرکت هاى نمایشى در جهت خدمت به حجاج اکتفا مى کند آن ها به هیچ وجه نمى خواهند حج رونق پیدا کند. آنگاه برخى سیاسیون ورشکسته به دفاع و توجیه بى تدبیرى آل سعود مى پردازند...
دینی که اینطور به نیازهای حیاتی انسانها نگاه میکند و به تأمین این نیازها دستور میدهد و به آن بها میدهد، قطعاً به عرصۀ سیاست بها داده؛ چرا که تمام نیازهای حیاتی ما-در سطح کلان- در آنجا تأمین میشود. نیازهای حیاتی ما در سطح کلانش، به دست قدرتمندان است و عملکرد قدرتمندان و جابجایی و بقای آنها در فضای سیاسی رقم میخورَد. پس چطور ممکن است که دین از ما خواسته باشد سیاسی نباشیم؟!
امام رضا(ع) در عرصۀ سیاست حتی به دشمن خودش مأمون هم خدمت کرد و حتی مأمون را از یک شورش و قتل حتمی نجات داد. حضرت در مقام مشورت دادن به مأمون، واقعاً دلسوزانه عمل میکرد؛ چون عرصۀ سیاست، بسیار حساس است و سرنوشت جامعه به آن بستگی دارد.
شما امروز هم وقتی نام شریف امام صادق(ع) را میشنوید، مثل شیعیان زمان حضرت باید بگویید: «چرا ایشان قیام نکرد؟» در حالیکه ظاهراً زمینۀ قیام برای امام صادق(ع) بسیار مهیا بود و اگر ایشان قیام میکرد موفق میشد. کمااینکه بنیالعباس با نام اهلبیت(ع) قیام کردند و به قدرت رسیدند. اما چرا خودِ امام صادق(ع) این کار را نکرد؟