وجود دارد که خیلی‌ها ابداً به آن نمی‌رسند!

ما این معما را باید در ذهن خودمان، یک‌بار برای همیشه حل کنیم که «آیا واقعاً درِ خانۀ خدا رفتن، این‌قدر زاری دارد که أمیرالمؤمنین(ع) موقع مناجات و دعا، این‌چنین درِ خانۀ خدا ناله می‌زدند؟» تضرع برای ما عوام، معمولاً در بلا رخ می‌دهد، اما برای اهل معرفت و اولیاء خدا، تضرع نتیجۀ شدت معرفت، شدت علاقه و شدت حسرت نسبت به مقامات عالی قرب است.

|| ۹۹/۰۱/۱۴

آشنایی با برخی مضامین دلنشین مناجات شعبانیه (2)

چرا خیلی‌ها سراغ مناجات نمی‌روند؟ / اگر خدا خواسته‌های ما را می‌داند، چرا باید دعا کنیم؟/ وقتی التهاب و اشتیاق انسان اوج گرفت، دیگر نمی‌تواند سکوت کند و دعا نکند / دعاها و ناله‌های ما در نظر خدا واقعاً اثر دارد

وقتی خدا همۀ حرف‌ها و نیازهای ما را-قبل از اینکه مطرح کنیم و از او بخواهیم- می‌داند، پس چرا علی(ع) در این مناجات، این‌قدر اصرار دارد که «خدایا دعای مرا بشنو»؟ ایشان در واقع می‌خواهد شدت اصرار خودش را اعلام کند و بگوید: «خدایا با اینکه می‌دانم از همۀ احوال و خواسته‌هایم خبر داری، ولی باز هم متضرعانه درِ خانۀ تو می‌آیم و از تو تقاضا می‌کنم و اصرار دارم که با تو حرف بزنم...»

|| ۹۹/۰۱/۱۰

آشنایی با برخی مضامین دلنشین مناجات شعبانیه (1)

یکی از عجایب مناجات شعبانیه «بی‌مقدمه آغازشدن» آن است / انگار آدم باید قبل از این دعا، مقدماتش را در دل خودش فراهم کند/«وَقَفْتُ بَینَ یدَیک» احساس یک کوچک است؛ وقتی در پناه یک بزرگ قرار می‌گیرد/ چرا آغاز دعاهای ما باید با صلوات باشد؟

مناجات شعبانیه یک دعای بی‌مقدمه است و حداقل یک‌سری از آداب دعا-که با مقدمات طولانی‌ از ذکر پروردگار، همراه است- در این مناجات، چندان رعایت نشده است. ولی آدم وقتی می‌خواهد این مناجات را شروع کند، انگار باید برود و مقدماتش را در دل خودش فراهم کند و بعد، با یک دل پُر از غصه‌های مناجاتی‌-که شیرین‌ترین حالات انسان هستند- بیاید و این مناجات را آغاز کند.

|| ۹۹/۰۱/۰۸

پیام علیرضا پناهیان به‌ مناسبت آغاز ماه شعبان

در این ماه چگونه تفکر کنیم و چطور با خدا حرف بزنیم؟/ تضرّع موقع دعا زیباست اما تفکّر در متن دعا، گاهی قیمتش بیشتر است / دو ویژگی مهم مناجات شعبانیه؛ «عالی‌ترین مضامین» و «پایین‌ترین دردِ دل‌های یک گنهکار» در این دعا به‌زیبایی کنار هم جمع شده

وقتی یک مناجات خصوصی بین امیرالمؤمنین(ع) و خداوند متعال در جایی ثبت شده، واقعاً باید کنجکاوی انسان برانگیخته شود؛ انسان باید سَرک بکشد و ببیند در آنجا چه گفتگویی صورت گرفته است؟ فرض کنید شما پشت درِ اتاقی هستید که درون آن اتاق، امیرالمؤمنین(ع) دارد با خداوند مناجات می‌‌کند و صدای مناجات ایشان بلند است. اگر شما مجاز باشید این صدا را بشنوید، آیا کنجکاو نمی‌شوید که بفهمید امیرالمؤمنین(ع) چه موضوعاتی را در مناجاتش با خدا مطرح می‌‌کند؟

|| ۹۸/۱۰/۲۵

از غیر خدا نترسیم –جلسه2

خدا چگونه راه توجیه ترس را می‌بندد؟/ پدر و مادرها مواظب تشویق‌های خود باشند/گاهی تشویق، موجب تولید ترس در انسان می‌شود/ زندگی از سرِ ترس، موجب ضعف و کاهش خلاقیت می‌شود/ چرا هرکه از خدا بترسد عاشق خدا می‌شود؟

دین جلوی «توجیه ترس» را می‌گیرد؛ بسیاری از آیات و روایات برای این است که انسان ترس خودش را توجیه نکند. خداوند برای اینکه راه توجیه ترس را به‌روی ما ببندد، چه‌کار می‌کند؟ مثلاً می‌فرماید «مرگ شما دست من است» یا می‌فرماید «رزق و روزیِ شما دست من است» پس دیگر چرا می‌ترسید؟

|| ۹۸/۱۰/۲۳

از غیر خدا نترسیم –جلسه1

وقتی زندگیِ ما با ترس آلوده شد، کسی که مردم را از جنگ بترساند، رأی می‌آورد/ تئوریزه‌کردن ترس، انگار یکی از رسالت‌های برخی اهل علم در حوزه و دانشگاه است!/ یک رکن محبوبیت «سردار سلیمانی» شجاعت اوست

ترساندن، یکی از مهم‌ترین مکائد ابلیس است. کسی که بترسد، ضعیف می‌شود و قوای فکری‌اش را از دست می‌دهد و بعد، دچار «عجله» می‌شود و این شتابزدگی، بدبختش می‌کند و مرتکب خیلی از گناهان می‌شود. لذا ترس را می‌توان یک صفت و یک وضعیت پایه‌ای در انسان دانست برای از دست‌دادن همه‌چیز!

|| ۹۸/۰۸/۱۸

روایت هیئت-980806

سبک زندگی هیئت، زمینه‌ساز تمدن نوین اسلامی است/ هیئت فقط برای مراسم معنوی نیست؛ بلکه کانونی برای ارتباط مؤمنین است/ پیوند اعضای هیئت شبیه پیوند افراد با امام خودشان است

حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان در ویژه برنامه «روایت هیئت» که از شبکه افق پخش شد، طی گفتگویی به تبیین مفهوم هیئت و جایگاه هیئت در نظام اندیشۀ دینی پرداخت که در ادامه فرازهایی از آن را می‌خوانید:.

|| ۹۸/۰۶/۰۶