چرا مردمی که پیامبر را دوست داشتند، بعد از بعثت با او دشمن شدند؟

علیرضا پناهیان در سحرهای ماه مبارک رمضان با حضور در برنامۀ سحر شبکۀ افق، دربارۀ بستر ظهور پیامبر اسلام(ص) و ارتباط آن با عصر ظهور و مقدمات فرج به گفتگو می‌پردازد. در ادامه، فرازهایی از جلسه دوم این گفتگو را می‌خوانید:

|| ۰۰/۰۱/۲۶

تاریخ بعثت و عصر ظهور - جلسه اول

چرا آنها که منتظر ظهور پیامبر بودند، با او دشمنی کردند؟/ لازمۀ شناخت مقدمات ظهور، شناخت بستر ظهور پیامبر و جاهلیت است/ چرا مردم مکه با آن خوبی‌هایی که داشتند، دشمن پیامبر شدند؟/ فقط بدی‌های دوران جاهلیت را نبینیم؛ آنها خیلی از خوبی‌ها را هم داشتند

|| ۰۰/۰۱/۱۴

در برنامه سمت خدا مطرح شد

درجۀ سایر ابعاد ظهور در مقابل بُعد سیاسی‌اش تقریبا هیچ است/ ما طلبه‌ها معمولاً دین را در سطح فردی تنزل می‌دهیم؛ گله استاد عرفان امام این بود/ مسئولین هستند که مقدمات ظهور را خراب یا فراهم می‌کنند/ رهبری: حکومت حضرت یک حکومت ۱۰۰% است. قبل از این ۱۰۰% باید ۹۰% به وجود بیاید!

|| ۹۹/۱۲/۲۳

گردهمایی اعضای اتحادیۀ انجمن‌های مستقل دانشجویی

برای رفع مشکلات جامعه به «تحول» و «تکامل الگوی حکمرانی» نیاز داریم/ معنای حکومت ولایی، صرفاً حکمرانیِ ولیّ جامعه نیست؛ بلکه مشارکت حقیقی مردم در ادارۀ جامعه است / باید یک «حلقۀ میانی» بین مردم و حکومت شکل بگیرد، برای سازماندهی و تقویت مردم/ ما مدیر می‌خواهیم، نه مناظره‌چی!

علیرضا پناهیان در گردهمایی اعضای اتحادیۀ انجمن‌های مستقل دانشجویی، ضمن اشاره به اینکه بسیاری از مشکلات امروز کشور ناشی از غرب‌گراییِ کور و متوهّم است، به ارائۀ راه حل اساسی برای رفع مشکلات و پیشرفت جامعه پرداخت. در ادامه فرازهایی از این سخنرانی را می‌خوانید:

|| ۹۹/۱۲/۰۹

عملیاتی‌کردن مفاهیم دین، دلیل مظلومیت امیرالمؤمنین(ع)

چرا بعضی‌ها «امامِ نوفل‌لوشاتو» را قبول دارند ولی امامِ بعد از انقلاب را قبول ندارند؟ / امام(ره) چگونه مفاهیم دین را در جامعۀ ما عملیاتی کرد؟ یک نمونه‌اش ولایت‌فقیه / چرا امام‌علی(ع) با آن‌همه فضایل، این‌قدر مظلوم واقع شد؟/ مهم‌ترین دلیل مظلومیت علی(ع) این است که ایشان مأمور «عملیاتی‌کردن مفاهیم دین» بود

علیرضا پناهیان در شب میلاد امیرالمؤمنین علی(ع) در امامزاده قاضی الصابر تهران، دربارۀ سختی‌های «عملیاتی‌کردن مفاهیم دین در جامعه» به سخنرانی پرداخت و آن را به‌عنوان مهم‌ترین دلیل مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) مطرح کرد. در ادامه فرازهایی از این سخنرانی را می‌خوانید:

|| || ۹۹/۱۲/۰۲

مسئولیت پذیری، رکن اول ولایتمداری

ولایت‌مداری صرفاً به «اطاعت» نیست؛ به این است که «مسئولیت‌پذیر» باشیم / ولایت مثل دیکتاتورها چیزی را به مردم تحمیل نمی‌کند بلکه زمینۀ حرکت و رشد مردم را فراهم می‌کند؛ ولی مردم در طول تاریخ عموماً حال مسئولیت‌پذیری و حرکت نداشته‌اند

علیرضا پناهیان در شب شهادت امام‌هادی(ع) در مسجدالرضا(ع) (دیباجی) دربارۀ اهمیت ولایت در دین و لزوم مسئولیت‌پذیری مردم برای جلوگیری از غربت ولایت به سخنرانی پرداخت. در ادامه فرازهایی از این سخنرانی را می‌خوانید:

|| ۹۹/۱۱/۲۶

دانشگاه امام صادق(ع) - 99/11/21

فریاد ما علیه کسانی است که اختلاف‌نظرها را تبدیل به دوقطبیِ غلط جناحی می‌کنند

|| ۹۹/۱۱/۲۶

مرقد امام خمینی(ره) - 99/11/17

هرچند تأییدکنندگان شفافیت نسبت به مجلس قبل، سه برابر شده‌اند اما مسئولی که حرف حق را نزند و نگران رأی مردم باشد، شایستگی خدمت ندارد!

|| ۹۹/۱۱/۰۵

عدم رشد سیاسی مردم؛ علت اصلی مظلومیت فاطمه(س) (3)

در جامعه‌ای که رشد سیاسی پیدا نکرده، خواص جبهۀ حق را با عملیات روانی، کنار می‌زنند و مردم را از منفعت حضور آنها محروم می‌کنند / از زمان پیامبر(ص) به دروغ، علی(ع) را خشن و سخت‌گیر معرفی کردند تا مردم را از انقلابی‌بودن علی(ع) بترسانند؛ این روش متهم‌کردنِ پیروان صادق پیامبر(ص) به خشونت، در طول تاریخ و در زمان ما رواج داشته و دارد

علیرضا پناهیان در ایام فاطمیه دوم، در برنامه زنده تلویزیونی که از نجف اشرف پخش می‌شود، دربارۀ عدم رشد سیاسی جامعه که علت اصلی مظلومیت و غربت فاطمه(س) است به گفتگو می‌پردازد. در ادامه، بخش‌هایی از جلسه سوم این گفتگو را می‌خوانید:

|| ۹۹/۱۱/۰۱