در همایش ستاد مرکزی اربعین وزارت کشور با حضور مسئولان لشگری - قسمت دوم

بعضی‌ها منتظرند اربعین شرعاً واجب شود تا یک قدمی برایش بردارند!/ بسیاری از امتحانات حساس الهی «آرام و در سکوت» صورت می‌گیرد و خیلی‌ها غفلت می‌کنند!/ تا یک‌ذره پولمان کم شد، اربعین را کنار بگذاریم؟!/ اربعین امسال یک پویش مردمی از «اتحاد و علاقۀ ملت ایران و عراق» برپا کنیم

مسجد مقدس جمکران، گردهمایی فعالین مردمی در عرصۀ اربعین (قسمت دوم)

سعی کنید «کاروانی» به زیارت اربعین بروید، زیبایی، فایده و ثوابش خیلی بیشتر است؛ «تکی رفتن، زیاد خوب نیست!»/ هیئت‌ها مسئولیت بیشتری دارند که مردم را با «کاروان‌های هیئتی» به زیارت اربعین ببرند/ برای «بدرقه» و «استقبال» از زائران اربعین، مکانی را در هر شهر مشخص کنید/ همۀ فعالیت‌های فرهنگی را با محور قرار دادنِ اربعین، به‌هم پیوند بدهید!

در همایش ستاد مرکزی اربعین وزارت کشور با حضور مسئولان لشگری:

طبق برخی روایات، «شاید» حمایتِ مالی از اربعین، بر دولتمردان واجب باشد!/ حتما باید از آسیب‌دیدگان اربعین حمایت بشود، اما بدون گرفتن حق بیمه! بنده مخالف بیمه نیستم؛ مخالف گرفتنِ حق‌بیمه از زوار اربعین هستم! دولت که گدا نیست!

مسجد مقدس جمکران، گردهمایی فعالین مردمی در عرصۀ اربعین (قسمت اول)

در زیارت‌نامه‌ها می‌گوییم «همۀ هستی‌ام فدای شما»؛ اربعین امسال در معرض امتحان الهیِ این عقیده‌ایم!/ قبل از ظهور، با امتحان مهمی به‌نام «تجمع اربعین» مواجه شده‌ایم/ بعید نیست امتحان اربعین، پیش‌درآمدِ امتحان بزرگ ظهور باشد/ اینکه از پول اضافه‌مان برای اربعین بگذاریم، هنر نیست! هنر اینست که از زندگی‌مان برای اربعین بزنیم!/ اگر پشت موانع متوقف شویم، از امتحان بزرگ اربعین روسفید بیرون نیامده‌ایم/ بی‌تردید حماسه اربعین یک جلوۀ مهم از نعمت ولایت است/ روز قیامت از ما دربارۀ این نعمت، سؤال خواهد شد

دانشگاه امام صادق(ع) - سبک زندگی، مؤثرتر از آگاهی و ایمان(11)

«پنج مانع بزرگ» بر سرِ راه کسب و کار در کشور/ طاغوت، آدم‌ها را ضعیف و دین قوی می‌کند/ در آخرالزمان، مستضعفین چگونه قوی می‌شوند؟/ طرح کلیِ «از استضعاف درآمدن» در عرصۀ اقتصادی، همان «اقتصاد مقاومتی» است/ اقتصاد مقاومتی یعنی «اقتصاد، مردمی شود»/ اگر اقتصاد مردمی شود، خودبه‌خود زمینۀ رانت و دزدی کمتر می‌شود/ یکی از اشکالات ما تقویت ادبیات عدالت در مقابل ادبیات مقاومت است

حجت‌الاسلام پناهیان در دانشگاه هنر:

به ذهنت هم خطور نکند که به‌خاطر مشکلات مالی، اربعین را حذف کنی!/ بگو: از ضرورت‌های زندگی‌ام می‌زنم اما نمی‌گذارم روضۀ ارباب در اربعین امسال خلوت بشود!

امسال که مشکلات مالی ما بیشتر شده، بیشتر در اربعین شرکت می‌کنیم تا نشان دهیم به‌خاطر پول، از حسین(ع) نمی‌گذریم/ مردم در اربعین امسال غوغا خواهند کرد؛ فقط دولت‌مردان مانع نشوند!/ در اربعین امسال، یک حرکت میلیونی با عکس‌های دونفرۀ ایرانی و عراقی راه بیندازید!/ اینترنت را با عکس‌های ایرانی و عراقی در کنار هم، پُر کنید تا انگلیس از اختلاف‌افکنی خود پشیمان شود

دانشگاه امام صادق(ع) - سبک زندگی، مؤثرتر از آگاهی و ایمان(10)

نیاز به یک جنبش اجتماعی داریم؛ «جنبش اجتماعی تحول در سبک‌زندگی و شیوۀ حکمرانی»/ اینکه به مؤمن بگوییم «پول در بیاور» ترویج اشرافی‌گری نیست/ باهم تصمیم بگیریم که از کدام کارخانه خرید کنیم/ اگر متحد و هماهنگ خرید کنیم، یک قدرت اقتصادی بزرگ خواهیم شد!/ مسجدی که به سبک‌زندگیِ ما کاری نداشته باشد، انقلابی نیست؛ سکولار است

دانشگاه امام صادق(ع) - سبک زندگی، مؤثرتر از آگاهی و ایمان(9)

سبک‌زندگی باید طوری باشد که ما را به اوج لذت و قدرت برساند/ اصول موضوعه برای طراحی یک سبک‌زندگیِ درست چیست؟

• اهداف سبک‌زندگی مد نظر ما چیست؟

1. ما را به «لذتِ بیشتر از حیات» برساند (در دنیا و آخرت)
2. ما را به «قدرت بیشتر» برساند (قدرت فردی و ملی)
3. استعدادهای ما را بیشتر شکوفا کند

دانشگاه امام صادق(ع) - سبک زندگی، مؤثرتر از آگاهی و ایمان(8)

شاید کسی نخواهد تقوا داشته باشد، ولی ادب که باید داشته باشد!/چرا صهیونیست‌ها بی‌ادبی را رواج می‌دهند؟ چون وقتی ادب در جامعه‌ از بین برود، می‌توانند مردم را به بردگی بکشند

دانشگاه امام صادق(ع) - سبک زندگی، مؤثرتر از آگاهی و ایمان(7)

ادب و سبک‌زندگی، مقدمۀ دین‌داری است/جامعه‌ای که به آداب خودش مقید نباشد، به دین هم مقید نخواهد بود!

دانشگاه امام صادق(ع) - سبک زندگی، مؤثرتر از آگاهی و ایمان(6)

چرا سبک‌زندگی در جامعۀ ما عقب است؟/ عالمان دینی پیش از شرعیات، به اصلاح سبک‌زندگی بپردازند

بی‌تردید دانش ما در سبک‌زندگی عقب است و این تقصیر علمای حوزه و دانشگاه است/ سبک‌زندگی برآیند همۀ دانش‌هاست؛ اندیشمندان رشته‌های مختلف باید دور هم جمع شوند و سبک‌زندگی طراحی کنند/ اگر عالمان دینی فقط دربارۀ «شرعیات» با مردم حرف بزنند، تصور مردم از دین، تصورِ بدی خواهد شد/ سبک‌زندگی بستر انجام شرعیات است؛ اگر سبک‌زندگی اصلاح شود، شرعیات خیلی راحت، اجرا می‌شود

دانشگاه امام صادق(ع) - سبک زندگی، مؤثرتر از آگاهی و ایمان(4)

در بین همۀ اعمال، عملی که بیشتر بر آدم اثر می‌گذارد «تغییر رفتار» است!/ توبه یعنی خودت(آگاهی و علائقت) را از اسارتِ اعمال بدت نجات بدهی

اندکی ایمان و علاقه‌های خوب، برای انجام رفتار خوب کافی است؛ که غالباً این‌مقدار را داریم/ اولین کار مدرسه، کمک به خانواده است تا رفتار بچه درست شود، نه اینکه مدام اطلاعات به مغز بچه منتقل کند/ کسی که دین هم ندارد، برای داشتن زندگیِ خوب و بانشاط اول باید سبک‌زندگی و رفتار را درست کند/ کدام عمل را انجام دهیم که بالاترین تأثیر را بر ما داشته باشد؟ استغفار، توبه و تغییر رفتار!/ بسیاری از عادت‌های ما که باید تغییرشان دهیم از جنس «رفتار دفاعی‌» هستند

دانشگاه امام صادق(ع) - سبک زندگی، مؤثرتر از آگاهی و ایمان(3)

رفتار و سبک زندگی تو، اندیشه و علاقه‌هایت را تنظیم می‌کند

دو راه عمده برای تقویت ایمان و محبت: ۱. راه آگاهی و اندیشه ۲. راه عمل/ تأثیر عمل بر گرایش‌ها قطعی‌تر از تأثیر علم و آگاهی است/ سبک رفتار و زندگی‌کردنِ آدم‌ها روی قلب و ایمان و علاقۀ آنها، تأثیر قطعی دارد/ علی(ع): تا وقتی طرز لباس‌پوشیدن و غذاخوردن شما مثل دشمنانتان نشود سعادتمندید!/ صهیونیست‌ها: هر دینی می‌خواهی داشته باش، فقط سبک زندگی‌ات را از ما بگیر! آن‌وقت بردۀ ما خواهی شد!

حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره) - کنترل ذهن در مسیر تقرّب(2)

قدرت روحی را چگونه باید تمرین کنیم؟/ با ورزش ذهنی و تمرین «کنترل ذهن»

برترین شاخص تقوا، ایمان و معنویت، برخورداری از قدرت روحی است/ قدرت روحی، یکی از خوبی‌های آدم نیست، بلکه برآیند همۀ خوبی‌های اوست/ قدرت روحی را چگونه تمرین کنیم؟ باید تمرین کنی که «ذهنت هرجایی نرود؛ آن‌جایی برود که تو به او دستور می‌دهی!»/ کنترل ذهن یعنی «بتوانی به موضوعی که می‌خواهی بیاندیشی و کسی توجّه تو را به چیزی که نمی‌خواهی جلب نکند»

دانشگاه امام صادق(ع) - سبک زندگی، مؤثرتر از آگاهی و ایمان(2)

قبل از آموزش احکام بندگی، اول به بچه‌ات زندگی یاد بده!/ معلم‌های محترم، این‌قدر داده(اطلاعات) به ذهن بچه‌ها منتقل نکنید!

سه برداشت غلط دربارۀ عمل:
۱. اینکه منتظر باشیم اول به فراوانیِ علم و ایمان و محبت برسیم، بعداً عمل کنیم ۲. تصور کنیم برای افزایش ایمان و محبت، باید آگاهی را زیاد کنیم (این آگاهیِ تل‌انبارشده خودش فساد می‌آورد) ۳. اینکه آگاهی(و معرفت دینی) را قبل از ایجاد ظرفیت روحی به انسان بدهیم!
رفتار و سبک زندگیِ خوب، آمادگی ایجاد می‌کند که حقیقت را بفهمیم و بپذیریم/ دین برنامۀ عبور از موانع زندگی است؛ تا وقتی بچه، سختی و موانع زندگی را درک نکرده، ظرفیت ندارد دین را به او ارائه دهیم

حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره) - کنترل ذهن در مسیر تقرّب/ -ج1(قسمت دوم)

یکی از مصادیق مهم کنترل ذهن «نیّت» است/ اگر اصلِ نیّت هم در قلب باشد لااقل «دستگیره‌اش» ذهن است

در رفتارهای دینی ما تکنیک‌هایی برای کنترل ذهن وجود دارد/ خدا برای قدرت کنترل ذهن ما ارزش قائل است؛ در عبادات ما هم زمینۀ آن را فراهم کرده است/ امام صادق(ع): چرا یک‌عده‌ای تا ابد در عذاب جهنم می‌مانند؟ چون نیتشان این بود که اگر تا ابد در دنیا بمانند، بد باشند!  

حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره) - کنترل ذهن در مسیر تقرّب/ -ج1(قسمت اول)

«کنترل ذهن» مهم‌ترین تمرین برای افزایش قدرت روحی است

افعال انسان دو نوعند: افعال ظاهری و افعال باطنی یا درونی/ مهم‌ترین افعال خوب و مهم‌ترین افعال بدِ انسان، از نوع افعال درونی هستند/ کنترل رفتارهای قلبی بیشتر از طریق کنترل ذهن می‌تواند انجام بگیرد/ در فرهنگ و سبک زندگی جامعۀ ما عواملی وجود دارد که ضدّ کنترل ذهن است   

دانشگاه امام صادق(ع) - سبک زندگی، مؤثرتر از آگاهی و ایمان(1) - قسمت دوم

از کجا باید شروع کرد؟ از آگاهی یا عمل

یک‌ذره آگاهی و ایمان و علاقه کافی است، بعدش باید به رفتار و عمل بپردازیم و رفتارها را درست کنیم/ قرآن «متقین» را هدایت می‌کند؛ متقی یعنی کسی که اهل مراقبت در عمل باشد/ می‌گذاریم سبک رفتار و بازیِ بچه‌های ما را صهیونیست‌ها طراحی کنند اما تا نوبت به رفتار دینی می‌رسد، می‌گوییم «اول باید به بچه آگاهی بدهیم!»

دانشگاه امام صادق(ع) - سبک زندگی، مؤثرتر از آگاهی و ایمان(1) - قسمت اول

نسبت عمل به ایمان مثل میوه به درخت نیست؛ مثل برگ است!/ ببین به چی عادت داری؟ به همان عاشق می‌شوی!

ما دچار علم‌زدگی و ایمان‌زدگی هستیم، اما قرآن بیشتر به عمل دستور می‌دهد!/ انتظار داریم اول به حدّ اعلای ایمان و عشق برسیم بعداً اعمالِ خوب انجام دهیم؛ این تلقی غلط است/ کم‌توجهی به ارزش عمل در مقایسه با آگاهی و ایمان، یک خلأ بزرگ در فرهنگ دینی ماست/ هر کسی عملش کم بود، نباید او را متهم کرد به اینکه «ایمانش کم است!»

تقوا طرحی برای ادارۀ جامعه/ ج10

چرا رهبر که همۀ مشکلات را می‌داند، خودش آنها را حل نمی‌کند؟

«مدیریت با مُدل تقوا» مردم را «قدرتمند» ‌می‌کند تا خودشان مشکلات را حل کنند/ «انتخابات» کمترین نوع مشارکت مردم در ادارۀ جامعه است؛ مردم باید زندگی خود را، خودشان اداره کنند/ وقتی مردم اقتصادِ خود را، خودشان اداره کنند این می‌شود «مردم‌سالاری دینی» در بخش اقتصاد/ تمرکز قدرت و ثروت، فسادزاست؛ باید دولت کوچک شود و قدرت مردم افزایش یابد وگرنه فساد ریشه‌کن نمی‌شود/ قدم اول در کوچک‌شدن دولت این است که مردم دنبال «استخدام در دولت» نباشند