این انتخابات، از دوقطبیِ کاذب اصلاح‌طلب-اصول‌گرا نجات یافته و می‌توانیم از بین چند سلیقه انتخاب کنیم

بخش‌هایی از گفتگو تلویزیونی علیرضا پناهیان در برنامه جهان آرا با موضوع برسی مولفه های فرهنگ سیاسی را در ادامه می‌خوانید

|| ۰۰/۰۳/۱۲

آیا «وجود منازعات شدید» را باید اصل اساسی در انتخابات قرار داد؟

آیا انتخابات خوب، انتخاباتی است که نامزدها با هم دشمن باشند؟

|| ۰۰/۰۳/۰۷

همایش مبلغین- 1400/3/5

اگر جاافتاده بود که مبنای مشارکت «تکلیف» است نه «حق»، امروز نمی‌گفتند «مشارکت کم است، چون دعوای جناحی نیست!»/ ما فکر می‌کردیم شرکت در انتخابات یک تکلیف الهی است، نگو انگیزۀ انتخابات، شرکت در یک جنگ و دعواست که اگر دعوا نباشد کسی برای تماشا نمی‌آید!/ حالا اگر جنگ و دعوا باشد، معمولاً چه‌کسی می‌بَرد؟ هرکسی محکم‌تر فحش بدهد یا تیکه بیندازد. آیا چنین کسی، بهتر کار می‌کند؟!

بخش‌هایی از سخنان علیرضا پناهیان با موضوع انتخابات 1400 در همایش مبلغین را در ادامه می‌خوانید

|| ۰۰/۰۲/۳۱

پرسش و پاسخ دربارۀ انتخابات

رأی‌دادن، حق‌الناس و تکلیف اجتماعی است؛ نه یک حق شخصی دلبخواهی! چون در سرنوشت جامعه اثر دارد / غارت بیت‌المال جرمش بیشتر است یا سرکار آوردن «مروجین غارتگری» با رأی‌ندادن یا رأی‌دادنِ غیرمسولانۀ ما؟

علیرضا پناهیان در مراسم افتتاحیه «عملیات گفتگومحور زنجیره تواصی» که در بستر فضای مجازی و با حضور مبلغین مجازی سراسر کشور برگزار شد، به سخنرانی پرداخت و به پرسش‌های مطرح شده پاسخ داد. در ادامه، فرازهایی از این گفتگو را می‌خوانید:

|| ۰۰/۰۲/۲۸

تجمع طلاب در حمایت از مردم فلسطین

چگونه می‌توانیم رگ حیات و عامل بقای قدرت پوشالی صهیونیزم را قطع کنیم؟/ رگ حیات صهیونیست‌ها، سازشکارانی هستند که در منطقه پراکنده‌اند؛ حتی در کشور ما / هر روشنگری‌ای علیه سازشکاران در کشورهای اسلامی انجام شود، کمک مستقیم به مردم مظلوم فلسطین است

علیرضا پناهیان در تجمع طلاب حوزه‌های علمیه استان تهران که در حمایت از مردم مظلوم فلسطین و غزه، در «مدرسۀ مروی» برگزار شد، راهکار کلیدی و مهمی برای از بین بردن قدرت پوشالی صهیونیست‌ها ارائه کرد. در ادامه، فرازهایی از این سخنرانی را می‌خوانید:

|| ۰۰/۰۱/۱۴

در برنامه سمت خدا مطرح شد

درجۀ سایر ابعاد ظهور در مقابل بُعد سیاسی‌اش تقریبا هیچ است/ ما طلبه‌ها معمولاً دین را در سطح فردی تنزل می‌دهیم؛ گله استاد عرفان امام این بود/ مسئولین هستند که مقدمات ظهور را خراب یا فراهم می‌کنند/ رهبری: حکومت حضرت یک حکومت ۱۰۰% است. قبل از این ۱۰۰% باید ۹۰% به وجود بیاید!

|| ۹۹/۱۲/۲۳

گردهمایی اعضای اتحادیۀ انجمن‌های مستقل دانشجویی

برای رفع مشکلات جامعه به «تحول» و «تکامل الگوی حکمرانی» نیاز داریم/ معنای حکومت ولایی، صرفاً حکمرانیِ ولیّ جامعه نیست؛ بلکه مشارکت حقیقی مردم در ادارۀ جامعه است / باید یک «حلقۀ میانی» بین مردم و حکومت شکل بگیرد، برای سازماندهی و تقویت مردم/ ما مدیر می‌خواهیم، نه مناظره‌چی!

علیرضا پناهیان در گردهمایی اعضای اتحادیۀ انجمن‌های مستقل دانشجویی، ضمن اشاره به اینکه بسیاری از مشکلات امروز کشور ناشی از غرب‌گراییِ کور و متوهّم است، به ارائۀ راه حل اساسی برای رفع مشکلات و پیشرفت جامعه پرداخت. در ادامه فرازهایی از این سخنرانی را می‌خوانید:

|| ۹۹/۱۲/۰۹

عملیاتی‌کردن مفاهیم دین، دلیل مظلومیت امیرالمؤمنین(ع)

چرا بعضی‌ها «امامِ نوفل‌لوشاتو» را قبول دارند ولی امامِ بعد از انقلاب را قبول ندارند؟ / امام(ره) چگونه مفاهیم دین را در جامعۀ ما عملیاتی کرد؟ یک نمونه‌اش ولایت‌فقیه / چرا امام‌علی(ع) با آن‌همه فضایل، این‌قدر مظلوم واقع شد؟/ مهم‌ترین دلیل مظلومیت علی(ع) این است که ایشان مأمور «عملیاتی‌کردن مفاهیم دین» بود

علیرضا پناهیان در شب میلاد امیرالمؤمنین علی(ع) در امامزاده قاضی الصابر تهران، دربارۀ سختی‌های «عملیاتی‌کردن مفاهیم دین در جامعه» به سخنرانی پرداخت و آن را به‌عنوان مهم‌ترین دلیل مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) مطرح کرد. در ادامه فرازهایی از این سخنرانی را می‌خوانید:

|| || ۹۹/۱۲/۰۲

مسئولیت پذیری، رکن اول ولایتمداری

ولایت‌مداری صرفاً به «اطاعت» نیست؛ به این است که «مسئولیت‌پذیر» باشیم / ولایت مثل دیکتاتورها چیزی را به مردم تحمیل نمی‌کند بلکه زمینۀ حرکت و رشد مردم را فراهم می‌کند؛ ولی مردم در طول تاریخ عموماً حال مسئولیت‌پذیری و حرکت نداشته‌اند

علیرضا پناهیان در شب شهادت امام‌هادی(ع) در مسجدالرضا(ع) (دیباجی) دربارۀ اهمیت ولایت در دین و لزوم مسئولیت‌پذیری مردم برای جلوگیری از غربت ولایت به سخنرانی پرداخت. در ادامه فرازهایی از این سخنرانی را می‌خوانید:

|| ۹۹/۱۱/۲۶