آثار این زلزله از بین نمیرود؛ تا وقتی که خانهها ساخته بشود. مردم ما دست بهدست هم بدهند و به ساختنِ این خانهها کمک کنند. اینجا مردمان خوبی هستند که بعضی از خانههایشان را ده سال طول کشیده تا ساختهاند اما خانۀ خود را در یک شب از دست دادهاند.
جوان شیعۀ منتظر کسی است که برخی رفقای صمیمیاش از جوانان اهلسنت باشند. اینکه امام عسکری(ع) فرمود: «همۀ» دلها را به ما علاقمند کنید، منظور جوانان شیعه نبوده، بلکه منظور جوانان اهلسنت بوده. «جُرُّوا إِلَیْنا کُلَّ مَوَدَّة»(تحفالعقول/488)
اگر بنا باشد خانهسازی با روال اداریِ مرسوم انجام شود، مردم در سرما از بین میروند/ هم به کمک مردم احتیاج هست و هم به اقدام قوی و جهادگرانۀ دولتمردان/ اگر دولتمردان-نعوذبالله- در کمکرسانی کوتاهی کردند، خبرنگارانِ مردمی گزارش دهند/ مدیران بدانند که خودِ مردم بر رفتار آنها نظارت میکنند و انتظار دارند زخمها التیام پیدا کند/ بهدلیل شدت سرما، وسایل گرمایشی(خصوصاً برقی) مورد نیاز است/ با کمک به هموطنان زلزلهزده، ایمان و جوانمردی و اخلاقمان را به اثبات برسانیم.
امام رضا(ع) در بین همۀ ائمۀ هدی، صریحترین پیامهای ولایی را به مردم منتقل کردند و دعوت به امر ولایت را در زمان خلیفۀ مقتدر عباسی؛ هارون الرشید هم انجام میدادند. شجاعت و صراحت امام رضا(ع) در دعوت به امر ولایت و امامت فوقالعاده بود.
به خدا تواضع کن و در برابر فرامینش مطیع باش تا زورگویان نتوانند تو را ذلیل و فرمانبردار خود کنند. ارزش هر فرد متناسب با ارزش فرماندۀ اوست
مصیبت تشییع جنازۀ غریبانۀ امام حسن(ع) موج دوم سقوط مردم مدینه بود. موج اول، پاسخ ندادن به نالههای حضرت زهرا(س) و تنها گذاشتن امیرالمومنین(ع) بود و موج سوم هم، تنها گذاشتن امام حسین(ع) بود.
ظاهراً اعتراف و اعتقاد به نبوت یک پیامبر سختتر از اعتقاد به خدا و توحید است. بنابر فرمودۀ قرآن، کفار و مشرکین نوعاً با خودِ پیامبران مخالفت داشتند نه با محتوای پیام آنها. علت مخالفت با پیامبران همان خمیرمایۀ ولایت ستیزیهاست که در تمام طول تاریخ بوده است. در زمان ما هم این ولایت ستیزیها از بین نرفته است.
بار دیگر طبیعت روی سخت خود را نشان داد و در مناطقی غالباً محروم، هموطنان خوب ما را دچار مصیبت ساخت و همۀ مؤمنان در معرض امتحان قرار گرفتند.