حسینیه آیت الله حقشناس(ره) - چگونه آسودهتر زندگی کنیم؟/ -ج3
اولین اقدام برای رسیدن به زندگیِ آسوده چیست؟
اینکه ما دنبال آسودگی باشیم، دنیاطلبی نیست!...
اینکه ما دنبال آسودگی باشیم، دنیاطلبی نیست!...
آنچه موجب فکر و اندیشۀ بالنده میشود، آسودگی و آرامش است...
توضیح اینکه «سیاستمدارن» چگونه و با چه سخنان و تعابیری میتوانند کشور را بهسرعت یا بهتدریج به «آشوب» بکشانند و «آرامش» را از جامعه سلب نمایند؟ و یا بالعکس چگونه و با چه سخنانی میتوانند آرامشآفرین باشند؟
آنقدر امواج «سیاستزدایی» از فکر دینی، در طول تاریخ استبداد سنگین بوده که به این سادگیها نمیتوان از آثار شوم آن خلاص شد. ما پس از انقلاب بااینکه بر شعار محوری «دیانت ما عین سیاست ماست» متکی بودهایم، هنوز نتوانستهایم از فشار آن امواج سهمگین در ذهنیتها خلاص شویم.
سخنان «سیاستمداران» را باید ابتدا از منظر «سیاسی» تحلیل کرد، بعد به ارزیابی «علمی» و میزان صحت آن پرداخت. چون سیاسیون گاهی زیاد به «غلط یا درست» بودن حرفها کار ندارند، بلکه به «کاربرد» آن در عرصۀ سیاسی نگاه میکنند.
ریشه نارضایتی عمومی این است که تکلیفِ رابطۀ دولت و ملت معلوم نیست. در جامعه اسلامی مطلوب، کارها بیشتر دست مردم است. لازمۀ اینکه کار در دست مردم باشد، باهم و جمع بودن مردم است. با کار فردی، امکان ندارد کار درست شود. در جامعه اسلامی به معنای واقعی کلمه، معیشت، بیشتر دست مردم است؛ نه دولتها.
نوشتار پیشرو برگرفته از مباحث استاد پناهیان در همایش «الگوی تعلیم و تربیت در مهد و دبستان» و برخی مباحث دیگر در این زمینه است که توسط موسسه بیان معنوی جمعآوری و تنظیم شده و به تناسب بحث مطالبی جهت تکمیل و تبیین اضافه شده است تا تناسب بیشتری با یک متن مکتوب داشته باشد.
برخی از اتفاقات سیاسی که در جامعه میافتد، موجب تغییر جهت سیاسی جامعه میشود؛ تغییر جهت سیاسی یعنی قدرت «برخلاف روال موجود» توزیع و مدیریت شود. مثلاً در آمریکا، رئیسجمهورها عوض میشوند ولی جهت سیاسی آنها عوض نمیشود.
بعضی میخواهند بحث نارضایتی عمومی را عامل آشوبهای شهری قرار دهند، در این شرایط و با وجود همه ضعفهای دولت، باید از ثبات جامعه حمایت کنیم چراکه دشمن به دنبال سرنگونی نظام و مملکت است.
با همۀ پیچیدگیهای فتنههای آخرالزمان، بسیار ساده میشود از این فتنهها عبور کرد، چون خدا در امتحانات سخت، امکانات زیاد هم میدهد.